第4章 重建人生——谁说本性难移(1)

打破思维的界限

人都是有惰性的，为了激发自己的潜能，我们需要克服惰性，唤醒自身的能量，让它发挥到极致，实现人生的价值。

“安分守己”的含义大概包括：按传统礼教做人，按传统规矩做事，按单位需要服从分配，这种做法在经济活跃的今天显然有点不合时宜了。

2005年浙江高考录取工作就取消了服从分配的做法，而是靠几次填写志愿，这样就比以前更符合学生自由选择的意愿。这是从高考志愿上对“安分守己”的做法的挑战的开始。很多人不想安分守己，却不得不安分守己，因为他们无法突破自己。我们看到了更多的在校园之外的无业青年，虽然他们的头发直立着，或者头发更是染成夸张的金黄色，也难以掩饰那种渗入骨髓的落寞与青春的迷茫，他们显得无所适从，到处惹是生非仅仅是为了证明自己的存在。他们的思想想突破“安分守己”的束缚，却没有理念指导，没有环境，没有激发的条件和欲望。其实，思维和行动都活跃的人，才是真正的具有成功潜力的大好青年。

波德纳尔斯基在《古代的地理学》中提到：“从一种状态到另一种状态的迅速转变，能焕发出一种精神，把他们从无所事事的状态中拯救出来。”从安分守己到不安分守己的转变也是这个理儿。

当今社会变革、发展很快，不稳定因素、混乱现象也是存在的，但这种“乱”比起封闭的“不乱”，是社会进步的表现。尽管如此，可人们还是希望年轻人安分守己，怕他们弄出些什么乱子，或者变坏。

难道只要安分守己，就一切都好了吗？郭彪从农大毕业后分配到县防疫站时，月薪只能维持生计。他并不安分守己，一面在机关工作，一面从“不满足吃皇粮当干部却做脏营生”的嘲笑中迈出沉重的一步让人刮目相看。人们没想到贩羊皮做皮衣的营销大户是一个大学生、国家干部，没想到一个干部会转行去做皮毛生意，一个大学毕业生的价值会在臭烘烘的羊皮堆里实现。郭彪的这一举动不仅富了自己，还带活了当地的皮毛市场。他的这种两栖生存模式，对尚在机构改革中徘徊的众多普通干部来说是有很大冲击的如果只是因为要安分守己，仍然待在老地方，低调地对待工作，这自然会影响到个人的发展。

正值创新时代，安分守己的负面影响确实不容忽视。因为安分，一个人作为社会角色，便有辈分、名分、身份、职分、成分等不同的“本分”。辈分，要求小辈必须孝顺长辈，不能有任何悖逆；职分，要求下级必须服从上级，不可逾越；身份，把人分为高低尊卑，不能越位；名分，只干与身份地位相符的事，否则便是名不正，言不顺。这样一来，个性、创造力、进取精神，甚至辨别是非的能力，都被安分削弱乃至扼杀了。再说“守己”，守住自己的品德和节操，洁身自好，无疑是极要紧的，但是，如果年青一代都保持自己的现状，不思变、不求新，平庸无为，那么贻误的不仅是他们自己，还有整个国家和民族。

年轻人的可贵之处就在于不安于现状，穷则思变，富则思进；在于不受条条框框的束缚，敢于标新立异、发明创造；在于不畏挑战，不崇拜偶像，不迷信权威，敢于突破和超越；在于对旧的秩序的叛逆精神，对崭新的未来的创造精神。

正是这些特质，才使人类历史的进程一代胜过一代，借用罗克的一句话：“只要你年轻，你就在发展进步。”当然，失之偏颇，也会导致失败。然而，失败乃成功之母，善于总结失败的经验教训，会走向更加辉煌的成功。只有不安分守己，生存的空间才会越来越大。

安分守己的人会显得懦弱和无奈。安分守己，就会成为环境的牺牲品。世界这么美好，这么宽广，自由竞争，而一辈子心安理得地待在固定的界限当中，太可惜了，太对不起自己的年轮了。而不安分守己，它能激发人多种潜能，增强冒险意识，带来活力和扩大视野，进而走向成功，拥有更大的“奶酪”。只要不安分守己，你就在发展；一旦安分守己，你的意志就开始消沉。

所以，一个青年人如果想成功，想成为对社会有更大贡献的人，希望被人尊重，就不要安分守己，尽可能发挥出最大的能量，大胆做事，即便不成功，也不给自己留下任何遗憾。

唤醒心中的力量

成功不要和别人比，要和自己比；不要横向比，要纵向比，拿自己的过去和现在比，以自己的智慧和勤奋创造更美好的明天！

拮据的经济条件，为生计奔波的父母，没有任何可以炫耀的资本，像一根皮鞭在鞭打你自信的灵魂，让你在别人高谈阔论着显赫的家世时，自卑得一败涂地，也许你大骂天道不公，也许你愤慨造化弄人。

为何自己拼尽全力才能得到的东西，别人轻易就能得到！是的，这个世界本来就是不公平的，如果上天给了你庞大的资产，同时它也给了你挥霍的本性；如果上天给了你清贫的双亲，同时它也给了你坚毅的骨气。世间的万象，无论美丑贵贱，只要存在都是合理的。既然我们无法选择自己的出身，没有权力选择自己的父母，那么至少我们还有权选择通往成功的道路。清贫是人的资本，它能使人更早地认识社会，认清自己的责任与义务。无论是出生于贫穷家庭，还是天生残疾，都有权力选择成功！

陈永栽4岁的时候，全家到菲律宾谋生。当时家庭窘困，曾一度到了食不果腹的地步。9岁那年，他的父亲生了一场重病，为了给父亲治病，母亲又带着全家回乡。两年后，家乡遭遇灾荒，刚满11岁的他再次跟随叔父到菲律宾谋生。为了补贴家用，陈永栽在烟厂里做童工。但他并没有被贫困所击倒，每日辛苦劳作之后，总要挑灯夜读，无论寒暑，常常读到凌晨三四点。就这样，陈永栽靠着顽强的毅力修完了中学课程，并以优异的成绩考上了马尼拉远东大学化学系。大学毕业后，他仍回到烟厂工作，并且很快被提升为化学师。由于陈永栽具备了丰富的化工知识和在烟厂多年的工作经验，又拥有与商界的密切联系和深厚的人脉基础，获得老板的赏识和重用，然而满怀开拓实业之志的他，却毅然决定辞职创业。

1954年，刚满20岁的陈永栽创办了一家淀粉加工厂，由于不懂行情，经营不善，最终以失败告终。满怀壮志的他，在创业失败后心情一度跌入低谷，在继续创业与打工的选择里一度徘徊。然而艰苦的童年岁月给了他坚毅的性格和不怕输的精神，首次创业的失败并没有摧毁他的意志。同年，他用借来的本钱，又创办了一家化学制品生产和贸易公司。

1965年，陈永栽经过缜密的考察和慎重考虑，在马尼拉市郊购买了一块土地，创办了福川烟厂。当生意刚有起色时，没想到却遭遇了一场台风，福川烟厂的大多设备被毁。虽然，他和工人不分昼夜地修建房屋，挑拣被淋湿的烟草，修理被毁坏的机器，但还是损失惨重。

遭受这一打击后，陈永裁并没有退缩，反而更坚定了彻底改变落后制烟设备的决心。在他的不断努力与创新下，福川烟厂的设备和技术处于世界先进水平，发展成为菲律宾最大的香烟制造公司。

苦难其实也是一种宝贵的财富，任何事情都有双面性，关键在于如何将不利的条件转变成有利条件。苦难能锻造坚毅的性格，贫穷能赋予白手起家的信念。在通往成功的道路上，“从无到有”的成功秘诀，首先便是正视贫穷，化贫穷为创业动力，努力工作，直面对困难，抓住机遇。

贫穷的出身并不能改变，父母赋予的生命是上天给每个人的恩赐，谁都没有理由去苛求他们，而是应该用自己的努力报答他们。当记者问叶超群站在领奖台上想到了什么，他说道：“父母笑了，我很欣慰！”

上天从来都是不公平的。叶超群患有先天性手部残疾：肌肉萎缩、手掌痉挛性联结、肘部曲蜷、手腕僵直。鲜有玩伴的童年里，异样目光的注视，让小小的叶超群感到自卑与难过。叶超群还在上小学的时候，电视里那划出优美弧线的白色小球竟然让他在不知不觉中幻想着自己也能自如地挥舞着乒乓球拍，打出漂亮的弧线来。然而，由于双手残疾，当他提出要和同学一起玩的时候，却被同伴冷嘲热讽。

当生活对你关了一扇门，同时也会为你打开一扇窗。生活的艰辛造就了叶超群的顽强与拼搏精神。双手的握力不足，常人轻而易举的事情，他却用了一次、两次、一百次……他才能握住球拍了，而且还握得那么紧、那么牢。

每周五放学后，无论刮风下雨，酷暑寒冬，他都坚持到30公里以外的市区参加训练。因为肌肉萎缩的手不能展平，更使不上力气，这使得超负荷的训练结束后，超群的手经常抖得厉害，整条手臂酸痛难忍，有时连筷子都握不住。训练时，手腕和肘部经常碰破或扭伤，疼痛难忍……但是，对乒乓球的热爱和对理想、对改变自己命运的执著追求，让他以惊人的毅力坚持下来。终于，在2008的残奥会乒乓球比赛中，叶超群赢得了单打银牌和团体金牌的荣誉，为祖国争了光。

叶超群也是平凡的人，也有脆弱的感情。他坦言，自己曾一度地失落，为别人异样眼光，为那双不能平缓地舒展开来的手而感到失落和绝望，沉郁了近一年才逐渐明白：即便无法选择出身，但可以凭借自己的努力改变自己的命运；即便双手不能像正常人那样平展开来，但他坚信，只要是别人能做到的，他也一定能！

确实如此，人们没有选择出身的权利，但却拥有选择未来的权利！只是你敢不敢选择，会不会选择！

清贫并不可怕，可怕的是不敢去正视它，可怕的是没有改变它的勇气和魄力，没有改变它的决心和毅力，可怕的是亲手关上了通向梦想舞台的路。在清贫中看到智慧，在危机中看到机遇，面对他人的成功，我们自信地说：“成功，我能！”

抛弃出身贫穷的观念

有人认为贫穷就是一无所有，其实这种想法是错误的，至少是片面的。把贫穷只理解为物质上的贫乏，而忽略了精神和心理。

有这样一个故事：一个独臂乞丐到一个庭院行乞，女主人指着屋前一堆砖说：“你帮我把砖搬到屋后吧。”乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖，不愿给就不给，何必捉弄人呢？”女主人俯身用一只手搬了一块砖，说：“你看，并非只有两只手才能干活。我能干，你为什么不能呢？”乞丐用了两个小时搬完那一堆砖，女主人递给他一条雪白的毛巾和20元钱。乞丐很感激地说：“谢谢你！”女主人说：“不用谢我，这是你自己凭力气挣的。”乞丐说：“我不会忘记你的，这条毛巾给我作个纪念吧。”

若干年后，一个西装革履、气度不凡的人来到这个庭院，俯下身用唯一的手拉住女主人说：“如果没有你，我还是个乞丐，可现在我是一家公司的董事长。”独臂董事长要把女主人一家迁到城里住。女主人说：“我们不能接受你的照顾，因为我们一家人个个都有两只手。”董事长真诚地坚持着：“你让我知道了什么是人，什么是人格，那房子是你教育我应得的报酬。”女主人笑了：“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。”乞丐在一次神奇的经历之后，抛弃了自身条件差，难以改变命运的观念，靠自己的努力成为一个成功人士，激励人心，值得我们学习。

随着科学技术的飞速发展，脑力劳动逐渐取代了体力劳动，如果一个人的思维正常，就要靠自己的智慧生存。今天智慧在很大程度上替代了双手，靠我们的双手就是靠我们的智慧。贫困更多源于观念的贫困，以及没有观念来激发智慧的贫困。

财富和自由是什么，就是观念。要有更大的自由和财富，就要更新观念，去除长久贫困的观念疾病，唯其如此，才会有健康的思想，才会启动富裕文明的新生活。成功者感叹，生命从40岁开始，而在贫困者那里却以“不惑之年”放弃了富裕的可能，甘心享受贫困。

要想长成参天大树，就要远离灌木丛，只有在森林中才能长成大树。一个人成功的关键是观念的转变，而且是全方位的，就像关于企业理念的一段描述：“在商品经济社会，企业理念就像空气和水一样，是再平常不过的东西。如果我们把这种理念看成最高标准，作为生活之外的一种附加，看得无法可及，最终吃亏的是我们。很简单，这就是商品社会市场经济条件下人活着的基本价值标准和基本的行为组合。”卓达理念也就是市场经济理念。我们个人也是这样，经营自己，就是把自己当成一个企业。我们的新理念就要像水和空气一样新鲜和充足，几年后、几十年后，你的事业就会成功。

贫困并不可怕，可怕的是因为观念贫困而终身陷于贫困，更不幸的是因为家庭的贫困而使许多孩子的心灵中渗透了贫困文化。一时贫困并不意味着长久贫困，重要的是丢弃贫困观念，添上富有观念，这样才能真正走上富裕之路。

归零的心态，做自己的大树

现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角，总把自己看得很重，而偏偏又把别人看得太低。人有时候为了生存可以放弃一部分尊严，否则难以为继，偏偏有些人抹不下面子，最后落得死要面子活受罪的下场。

初入职场，首先要做的就是端正自己的态度。作为一个新人，不懂的东西、不了解的规矩太多，纵使你是名校毕业，也要“放下自己”，从零开始。

不要抱怨“公司太小”、“工作太琐屑”、“同事对我冷淡”、“老板是资本家”……凡事先从自己身上找原因，首先问一下自己“我具备在更好平台上工作的经验和能力吗”。即使思索之后，你得出的答案是肯定的，也要认清这样一个现实：在如今几百万应届大学毕业生争抢几十万职位的严峻就业形势下，不管是出于什么原因，没有被理想的企业录用只能说明自己在某些方面没有达到这些公司职位的要求。只要所进入的行业，是自己喜欢或者是不排斥的，那么甭管公司规模如何，你都该认认真真地工作，积累经验，完成从新人到熟手的磨炼。对于新人的成长，小公司往往比大企业更有优势，“麻雀虽小，但是五脏俱全”，能够在小公司中接触更多的岗位和工种，了解并熟悉更多的行业细节。而在大公司你通常只能是“大机器链条中的一个零部件”，很长一段时间内只能做某种性质单一、简单重复的“螺丝钉”一样的工作。

小公司的老板，你再怎么瞧不起，人家毕竟还是老板，能在风险莫测的市场中经营一家企业，无论从能力、阅历还是心态上，都要强过你这个新手很多倍。

既然如此，为什么不多向人家学习呢？既不敬人又不敬业，如何能够取得成功？真正有才能的人，“上善若水，能屈能伸”。心态放平和了，做事也就踏实认真了。《西游记》里孙猴子当初学艺时，是踏踏实实下过工夫的，全然没有后来的飞扬跋扈，因为他知道自己当时没啥本事。他漂洋过海，行程万里，来到西贺洲，打算拜菩提老祖为师。菩提老祖是西贺洲有名的“神仙博导”，教徒众多，门槛极高，压根就瞧不上这猴子，立马就要将他撵出去。孙猴子没有半点猴急，苦苦哀求说自己漂洋过海这么多年不容易，老师您这样就把我打发了，岂不是令人心寒。说完后在门前长跪不起，以示诚心。