第8章 南唐的前世今生(3)

"守润州""请徐之"，看上去是更简单的建议性意见。单独品味这几个汉字，似乎看不到任何有价值的意味在内。但徐知诰先生如果不是得到这几个汉字的提示，可能就会有另外的行动，而那时，历史都会改写。徐知诰像历史上的刘玄德、曹孟德一样，懂得"一言兴邦"的智慧含金量。而"守润州""请徐之"之后的政治路线图，徐知诰已经在一瞬间建构起来。如果将"守润州""请徐之"理解为什么都不做，就在那里慢慢地等待，这是还没有参透历史上的"黑色智慧"，更没有懂得历史上那些"杰出的"政治动物们可能的政治布局。徐知诰在等待中，一定是做了针脚绵密的细致活儿，不然，他不可能在朱瑾事件后，那么迅速就取得了控制局面的效果，那么容易就得到了徐温的赞赏，那么顺利就在徐知训之后成为最具实力的人物，那么不可思议地在徐温之后，将吴国升格为帝国，随后又逼退吴主杨溥，自立为帝。

徐知诰在得到南北两方士人的辅佐后，在吴天祚三年（937），废吴帝杨溥为"让王"（也称"让皇"），自行践祚，国号大齐。史称"上下顺从，人无异议"，从上到下，都很顺从，没有人有不同意见。甚至"国中夷然无易姓之戚"，国内平平安安，没有任何人有改朝换代的忧戚。

与老赵的陈桥兵变、大宋代周一样，徐知诰的得国也是一次算得上和平的权力交接，"改正朔"这么大的事，能让一国之人，无一人反对，可见徐知诰"得人"有多么深厚，但也可以知道宋齐丘的谋划有多么精湛。当然，在这一事件的背后，密布的刀光剑影不难想象。这一次"践祚"，徐知诰是有预谋的，与赵匡胤在不知情中被人拥戴是不一样的。而杨溥一家在后来的全族遇害，也与赵匡胤始终优待柴荣后人更不一样。

显然，这一预谋的实施，宋齐丘"居功甚伟"。

落魄公子成江南显贵

宋人郑文宝《江表志》记录一事，可以概见宋齐丘在"倒杨"运动中的作用。说杨溥后来全家被害，有一位布衣名叫李匡尧，多次递上名片，要见宋齐丘。宋齐丘知道这"布衣"，别看他无官无职，但有传统读书人的"抗上"派头，就多次找理由，不见他。但有一天宋齐丘自己的儿子死了，办丧事，宋齐丘心疼儿子，哭得很伤心。李匡尧就随着吊客们来吊唁。在宾客席上坐定后，他当场挥笔写了二十八个字，一首七言诗，诗曰：安排唐祚挫强吴，尽是先生说庙谟。今曰丧雏犹自哭，让王宫眷合何如？

谋划建立（后）唐国基业，终于颠覆强大的吴国；这些都在你宋齐丘先生的战略规划之中啊！现在你自己死了儿子在这儿痛哭流涕，你想想让皇杨溥那里原先的眷属又当如何呢？

宋齐丘是个有争议的人物。在多种史料中，可以看到奇人宋齐丘的多面性。一面可以看到宋齐丘对南唐建国的战略谋划，可以看到宋齐丘对保有南唐的功绩（史称江南有精兵三十万，其中将士十万，长江天险可当十万，宋齐丘老一人可当十万），但也看到更多资料，说这个人居功自傲，甚至居心叵测，要抢班夺权，各类说法不一而足。宋齐丘，在各种记录者的"重演"中出现了多种面目。

宋齐丘年轻时，家庭没落，生计都没有着落。他空怀一腔经邦治国的韬略，没有人赏识。当时有个叫姚洞天的人，做着骑兵将军，江湖流传此人"好士"，在宋齐丘看来，也许这人能像战国四公子孟尝君、信陵君、平原君、春申君豢养门客那样，在走投无路中，很想去"投谒"。但他囊中羞涩，连购买纸笔的钱都没有，整天就坐在旅舍的门口，无计可施。

邻居有个在江湖上耍杂技的女孩子，总是看到他，一天好奇，就问他为何好几天不出门。宋齐丘跟她说了自己的处境。

女孩子来了同情心，叹道："唉！这是多小个事啊！秀才你说一声不就有了！"于是给了他几吊钱去买纸笔。

宋齐丘写了自己认为得意的诗词和自我介绍，投送给姚洞天。文中介绍自己时，说自己虽然一事无成，但胸怀大志，"有神出鬼没之机"云云。姚洞天不高兴，认为这人太能吹牛，不见。

宋齐丘很难堪，后来又换了帖子，继续上书，这一次说得很诚恳，言辞也老实多了，甚至说自己的日子过得太惨，"有生不如无生，为人不若为鬼"。有这条命还不如没有这条命，做个人还不如做个鬼。说到为何来投奔姚将军，"只为饥寒两字"。姚洞天读到这里，才有了怜悯之心，渐渐地给他一点周济。

宋齐丘从此开始慢慢崭露头角。徐温后来听到了宋齐丘这个人，就将他召到自己门下。不久，他又与徐知诰有了来往，终于成为江南显贵。

宋齐丘不忘那个表演杂技的风尘女子，做官后，娶了她做妻子。这个故实说徐温主动召他在门下，但又有故实说，徐温见宋齐丘主动结交徐知诰，不禁对这位来历不明的宾客有了疑心。徐温门客中还有一个僧人石头大师，徐温对他很信任，宋齐丘就常常住宿在他的精舍之中。有一天徐温对石头大师说："这个宋措大，在我儿子门下，好像不是什么好鸟！我担心他学的那些玩意儿，不是以"忠孝"为内容。师傅帮我查看一下，这小子到底什么来历。"石头大师就开始暗暗观察他。这时候宋齐丘正在跟徐知诰"谋划天下"，所以，很警觉。石头大师一动，宋齐丘就有了察觉，于是常常早出晚归，回来必然是大醉的样子，没事还专门哼一些黄色歌曲，让石头大师知道。石头大师一看，啊，原来就是个风流狂生啊！于是告诉徐温，说此人"不足为虑"。徐温听说后，也就没有拿他当回事。

这个故实可以佐证徐知诰跟宋齐丘的密谋，可信度很高。

徐知诰"传禅"遇阻

徐知诰在长期的谋划中，很早就有了"传禅"即要吴主将帝位"禅让"给他的想法。但此时的吴主杨溥，一直恭谨守道，没有任何"失德"的记录，这样的条件搞"禅让"，他担心人心不服。因此，就有了等待"嗣君"即徐知诰继承人。这就像演义中的曹操要将天下做"熟"送给曹丕、司马昭要将天下送给司马炎一样。宋齐丘跟徐知诰在小院池塘亭子里谋划的战略，也应该是这个意思。

宋齐丘甚至在为这个长久的战略做密密麻麻的铺垫。徐知诰的长子徐景通，也即后来的中主李璟，应该是宋齐丘与徐知诰谋划中的"嗣子"。但宋齐丘秘密地谋划由徐知诰的次子徐景迁来做"嗣子"。吴国有个老学者叫陈觉，此人在国内有相当高的知名度，宋齐丘就动员徐知诰，让陈觉来辅导徐景迁，以此抬高徐景迁的声誉。而宋齐丘则常常在一些重要场合将军政过错推到徐景通身上，有美事则推到徐景迁身上。逢人便盛推徐景迁的贤德。他的意思是：徐知诰已经年老，做不了皇上了；如果徐景通做了皇上，属于年富力强，我宋齐丘不好制约；徐景迁，当时才十几岁，只有他将来做了皇上，我才是第一功臣，也好去制约这个年轻人。

徐知诰不久就看出了宋齐丘的这个心思。他处理的办法是，将宋齐丘召到金陵，放在自己身边做个副手，不让他参与未来接班人的人选问题。

但是事情出现了新的变化。徐知诰镇守金陵，有一天照镜子，用镊子将偶然出现的几根白胡须夹去，一边叹息道："国家安定，但是我已经老了。你说这可怎么办？"说这话时，大臣周宗在旁边，一下子就明白了他的意思，当下就向徐知诰要求自己愿意到扬州跑一趟（当时吴国的首都在扬州，还没有搬到金陵），暗示吴主"传禅"的事。徐知诰觉得可行，但要他先跟宋齐丘商量。宋齐丘听到这个消息后，大惊。他不是吃惊别的，而是吃惊这个"传禅"的谋略居然要这个周宗提前提出来了，那么如果"传禅"成功，周宗将居头功，而我宋齐丘可就远远落在后面啦！于是，他不同意，马上给徐知诰上表，恳切地劝谏，说天时地利人和之类都不具备，不可盲动等等。徐知诰没有想到宋齐丘会反对，不禁愕然，感到奇怪，难道以前在一起讨论的那些密谋不可以施行了吗？所以徐知诰从此对宋齐丘有了不满。

徐知诰有了此意，臣下多人就开始劝进，要求徐知诰应该顺从民望，早一点"传禅"为帝，如此则是天地人神之福。

徐知诰则在诸位大臣的劝进中，有了突破当初与宋齐丘在池中小亭中的谋划，提前"传禅"的打算。

有一天，徐知诰在相府做了个梦，梦中走过顺天门，忽然倒在地上。

醒后觉得不吉祥，对这个提前"传禅"的政治安排更有了疑虑。坐在府中一天都心情不好。夫人见状问他，徐知诰说了这个梦，认为夜梦不吉，所以忧虑。夫人说："梦本身谈不上吉凶，关键看人怎么解释。有善于解梦的，可以去问问他们，看他们怎么说。"徐知诰一出大厅，就看到了周宗在庭下，就对他说了这个梦。周宗听后，马上下拜祝贺道："此明公宜令人策立也！"摔倒了要人扶起来，这是明公您要别人"策立"你呀！徐知诰闻言大喜。马上邀请周宗跟他进入内室，与夫人在一起吃酒。随后又将国内最肥的一个缺"盐铁使"交给周宗来做。周宗从此等于成为江南最大的国营企业老总，史称"家遂大富，官至侍中焉"，家里从此极为富有，做官也做到了宰辅一级。

这个周宗，就是后来李煜的大小周后的父亲。此人甚为贪财，官职做到侍中，俸禄已经相当可观，但他还是要做生意，而且做的是跨国生意。江南不产马匹，他就向中原购买，而后加价卖给江南。当时淮南有个口岸，一直到后周世宗柴荣时期，还在开放。后周知道南唐买马，就让军中精锐打扮成北边的草原人，穿上羊皮大袄，每人牵一匹马过浮桥，假装说是做生意的商旅。南唐边防有周宗的文书，合同之类，就将人马放过来。于是后周大军很容易就占据了淮河对岸，接应大军过河，最后进入临淮，夺得江淮十几个州郡。史家认为：虽然南唐国本来就对边防不太重视，但也确实是由于周宗这个人太贪婪，导致国家破亡社稷倾覆，周宗作为大臣，他的罪过也是很深的。

向宫女玩"咸猪手"

宋齐丘还有一个恶行。南唐先主李昪，即昔日的徐知诰得到天下后，定都金陵。有一文人名汪台符，上书详细剖析民间利害关系，有十多条意见，大多以富国、富民为主旨。先主觉得这个意见不错，嘉奖了他。宋齐丘却嫉妒他的高才，屡屡在李昪前诋毁他。汪台符知道后，内心不平，就想法挖苦宋齐丘一次。

宋齐丘字超回。他这个名字含有很骄傲的自诩，意思是：跟孔丘齐名，超过颜回。孔丘、颜回，一个是传统的大圣，一个是传统的复圣。宋齐丘这个名字未免大言不惭。所以汪台符有一天给他写信说："闻足下齐大圣以为名，超复圣以称字。"宋齐丘闻言有了惭愧，这个事在那个时候确实是个把柄，于是宋齐丘改了名字，不叫"超回"了，叫"子嵩"了。事情到此本来可以道声"惭愧"过去，但宋齐丘乃是当朝权臣，于是使亲信诱惑汪台符乘船游秦淮河吃酒，痛饮后，将他推到石头城一个叫"蚵蚾矶"的下面，淹死。

宋齐丘不喜欢的徐景通也即李璟后来继承了皇位，成为南唐中主；而他喜欢的那个徐景迁，却早早病逝。这样，宋齐丘就没有了"拥戴之功"。但他有了"篡位之念"，就像杨溥要"传禅"给徐知诰一样，他希望李璟能"传禅"给他宋齐丘。这件事，有多种史料记录。

事实上李璟本来是个很温和的人，他继承李昪的事业后，对臣下一直很有礼，史称李璟"天性谦谨，每接臣下，恭慎威仪，动循礼法"，李璟天性就是一个谦逊谨慎的人，每次与臣下在一起，都表现得很是恭敬谨慎，威仪也是出于自然，接待方式也都按照礼节进行，从不失礼。到了夏天，在小殿内接见臣下，如果穿礼服的话，未免太热，就想穿轻简点的休闲服来见诸臣，但每一次都要中使预先询问：天气太热了，朕这样穿行不行？头巾不用裹，就简单扎一下行不行？他也知道宋齐丘在他还做太子时，曾有意排挤他，想让兄弟徐景迁上位。但这些都没有影响李璟的"循礼"。他见到宋齐丘称他为"子嵩"，见到其他大臣也往往称官职，"侍中""太尉""史馆"等等。

宋齐丘仗恃着自己是前朝元老，对南唐第二代君王李璟实在是尊重不够。有一次，李璟在别殿宴请诸臣，宋齐丘等人都参加了宴会。大家喝到热闹处，李璟将宫中的"文工团"请出来，用声乐来助兴。内中自然是有靓丽的宫女，宋齐丘就乘醉"手抚内人于上前"，当着皇上的面，动手抚摸宫中的艺伎。这事在任何时代都是一种严重失礼。当时诸臣看了都很害怕。但李璟并不介意，还是跟诸臣吃酒联欢，尽兴而罢。第二天，宋齐丘也有点害怕，李璟也知道他害怕，一起床，还没有离开帷幄，就派人找了些纸笔，送给宋齐丘安慰他。史称"齐丘乃自安"，宋齐丘这才把心安定下来。

宋齐丘当着皇上，向宫女玩"咸猪手"，皇上不介意，还安慰他，这类事，很像当年楚庄王"绝缨"的故实。据《韩诗外传》：楚庄王晚上宴请武将，一阵风过来，忽然吹灭了灯烛。有人就在黑暗中牵引"文工团"美女的衣服。这个美女一把将这个武官盔甲上的红缨捋下来，偷偷地送给楚庄王，说就是这人调戏了我。庄王下令，所有的武官一律将盔甲上的红缨取下来，而后再重新点上蜡烛。于是，酒会尽欢而散。

按这个故实看，李璟做得比楚庄王还要仁慈。因为宋齐丘是明着调戏，而楚国武官是暗着调戏。最后的处理也不同，楚庄王是不闻不问，李璟是明知宋齐丘不安，还去安慰他。由此可见，李璟做到了孔夫子所谓的"君使臣以礼"。宋齐丘却不能做到"臣事君以忠"。他试图"篡位"。

借兵祸图谋"篡位"

宋齐丘有几个死党，陈觉、李徵古等人都是。而陈觉等人刚刚在对南方诸国的战争中失利，周世宗柴荣的大军已经在横扫江淮。江淮不保，江南就只剩下长江一道天险，周师过江，南唐危矣。李璟与诸位大臣论及家国之事，忽然有了深切的感慨。南唐以继承大唐自诩，但经由几场战争后，李璟想起李昪临终前不要好战用兵的教诲，想起南唐这一班大臣却没有得力人物帮助他恢复大唐盛世，更想起柴荣就在江对岸……想到这一切，他流下了眼泪。

这时候，李徵古居然说："陛下当以兵力拒敌，涕泣何为？饮酒过量耶？乳保不至耶？"陛下当以兵力抗拒敌人，哭个啥劲呢！是不是喝酒喝多了？奶妈没过来吗？