第9章 笑谈心胸的豁达与宽广(1)

卷首引言。

做人要心胸宽广，那就得有“得让人处且让人”的宽容。要学会体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。心胸开阔与否或许和性格有关。然而，心胸开阔绝对和后天教养有关，有意识地去读些书，提高自己的文化素养，开拓视野，有意识地去注一些大事情，让自己的心去追逐远大高尚的目标。久而久之，博览群书，知书达理，渐渐地就会悟出这样一个道理：天下之大有那么多的知识要学，有那么多的事情要做，哪还顾得上为一点点芝麻绿豆伤脑筋？为点蝇头小帐计较？为个人的鸡毛蒜皮纠缠不休？

要让心胸开阔，你得学会恬淡和从容，生活像支曲子，有时高昂，有时低沉；生活是座山坡，有上的时候，也有下的时候，所以，在顺心的日子里，你要保持那份恬淡，不要得意忘形，忘乎所以，在不顺心的关口，你也要执著一份从容。要让心胸开阔，你还得学会遗忘。凡事像个筛子过滤一遍，真实的、美好的、能激起自己前进的、能让自己生活多些乐趣的，就把它留下来，铭记在心里，否则就统统丢到一边去。忘却一部分，如果沉溺在其中，只能成为沉重的包袱，使你举步维艰，寸步难行。雨果有一句名言：比陆地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。如果我们心里能容得下山，容得下海，容得下天地。那么我们还怎么就容不下小小的人？怎么还容不下短短人生中的琐琐碎碎？ 如果我们的心里真能容得下山，容得下海，容得下天地。那么，我们眼前哪还有走不通的路，哪还有过不去的坎儿，哪还有什么忧愁的阴云能挡住那颗欢乐的太阳？

蝙蝠的问题。

三个南部的牧师在一家小餐馆里吃午饭。其中的一个说道：“你们知道吗，自从夏天来临，我的教堂的阁楼和顶楼就被蝙蝠骚扰，我用尽了一切办法-噪音、喷雾、猫-似乎什么都不能把它们赶走。”

另外一位说：“是啊，我也是。在我的钟楼和阁楼也有好几百只。我曾经请人把整个地方用烟熏消毒一遍，它们还是赶不走。”

第三个牧师说：“我为我那里的所有蝙蝠洗礼，让它们成为教会的一员……从此一只也没有再回来过。”

大智慧： 为什么非要带着敌对的目光来大量身边的事物呢？如果你改变一下看待问题的方式，欢歌笑语就会时常伴随着你。

别挡住了我的阳光。

哲学家第欧根尼这位银行家的儿子放弃了万贯家产，栖身于一只大木桶中晒太阳，捉虱子，思考哲学问题。马其顿国王亚历山大大帝来到科林特市时，拜访了这位哲学家，并且对他说：“第欧根尼先生，只要你告诉我你需要什么，我会马上赐给你。”第欧根尼听罢，躺在木桶里抬了抬眼皮，说：“那就请你站到旁边，别挡住了我的阳光。” 亚历山大对身边的人说，如果有来生的话，我愿意做第欧根尼。

大智慧：生活就是这样简单。 人们应当善待生命，用大量的时间做自己喜欢的有价值的事情。

从天而降。

朋友们总在劝玛丽：“你年纪不小了，该结婚了。这事你得 主动些，难道你还打算坐在家里等你的丈夫从天上掉下来吗？” 后来玛丽真的结婚了，和一个伞兵，他在一次跳伞训练时落 在玛丽的院子里。

大智慧：奇迹是存在的，但我们不能依靠奇迹生活。自己的幸福要自己把握，自己主动去争取，尤其是爱情。

绝妙的提问。

某人问医生：“请问医生，我怎样才能活到100岁？”

“第一，戒酒。”“我从不喝酒。”

“第二，戒色。”“我一点不讨女人喜欢。”

“第三，少吃肉。”“我是个素食者！”

“那么您为什么想活这么久呢？”

大智慧：一百年的痛苦不如一天的幸福。为了追求生活的数量而牺牲生活的质量是不可取的，对于我们来说，生命只有一次，只要生活的健康快乐就足够了。

哭泣的丈夫。

三个人死后进入天国。当他们到达时，圣彼得问第一个人，生前是否忠于他的妻子。此人承认做错了两件事。圣彼得说他只能得到一辆小型轿车。然后圣彼得又问第二个人是否忠于自己的妻子，第二个人承认做错了一件事。圣彼得说他可以得到一辆中型轿车。第三个告诉圣彼得，直到死他都一直忠于妻子。圣彼得夸奖了他并赠给一辆豪华轿车。

一星期后，三个人开着车外出，碰上红灯，他们全停下来。坐在小型车和中型车的两个人看到豪华车上的人正在哭，于是就问他：“你有了那么好的车，还哭什么？”那人说：“我刚看到我妻子，她只踩了一辆小滑轮车。”

大智慧：有时候，了解事情的真相并不一定更快乐，也许是“难得糊涂”吧。

没有女人的福气。

有一男子，总认为自己在女人方面没有福气，于是就去教堂祈祷：“请上帝赐给我一群女人在我身边。”可是非常不幸，他刚刚走出教堂，就被一辆车撞倒住进了医院。躺在病床上的他心想：“上帝怎么这么不公平……”正想到这儿，护士长突然领来20名漂亮的实习生走到他的病床前，并对她们说：“这名患者因交通事故不能动弹了，你们首先要教他如何使用便盆。”

大智慧：与健康比较起来，其它的都微不足道，可我们总是抱怨得到的太少。幸福，是需要健康的身体去享受的。

梦和现实。

房东太太发现一个流浪汉睡在公园的长凳上。她大发善心，让他住进自己的旅馆中最好的房间去。

第二天早上，流浪汉来到她的跟前致谢，并说，自己宁愿回到公园的长凳上去。她说：“为什么呢？这里不好些吗？”他回答说：“我多谢你的好意。可是当我睡长凳时，常常梦见自己睡在暖洋洋又柔软的床上；但昨天晚上，我却梦见自己仍然睡在冰冷的长凳上，难受极了！”

大智慧：人总是以为梦想实现就是幸福，而事实上却并非如此。

什么是“快乐”。

德国人， 法国人， 和一位俄国人聚在一起谈论什么是 “ 快乐 ”。

德国人说： “ 快乐就是你在辛苦地工作完一天后，躺在自己舒服的沙发上，喝着啤酒， 看着精彩的球赛…… ”

法国人说： “ 快乐是你在星期六的夜晚， 与心仪已久的金发美女，共度浪漫良宵…… ”

这时， 俄国人说了： “ 真正的快乐， 是 在深夜里，你突然听到急促的敲门声，打开门一看， 是一群秘密警察，他们拿着枪指着你说，‘格拉吉夫！ 你被补了！ ’ 而你告诉他们： ‘格拉吉夫住在隔壁！’ ”

大智慧：每个人都有快乐的标准，其实，真正的快乐在心间。无论你是以什么样子存在于这个人世间，自我的体验和感受永远是你快乐的源泉。

事实验证。

“从前有一个农村，在晚上集合许多人在那聊天，谈论世事与谈天说地。在谈论中讲到某甲，某乙说，某甲这个人的品德很高，人也很仁慈，只是很可惜也有一个坏处㎏！“什么坏处？”，有人问，某乙又说：“某甲虽是一个好人，可是脾气毛燥一点，做事也很鲁莽！”

刚好这时某甲从这里经过，听到有人这样批评他，便冲进门来暴跳如雷地说：“我什么时候毛燥？”于是举手就打某乙，旁人说：“你怎么可以打人呢？”“我怎么不可以，他说我脾气毛燥，做事鲁莽，我什么时候毛燥和鲁莽？你们说？”众人说：“你现在发脾气不是毛燥，举手打人不是鲁莽是什么？”某甲因理屈而不好意思的就走了。

大智慧：人一旦太虚荣，爱争面子，必然非常介意别人对自己的看法。凡事在意的态度，便会感到别人都在注视着自己，而自己的言行举动，即刻变得不自在，不自然，不快乐了。

贪得可怕。

从前有个人很贫苦，生平信仰吕祖，吕洞宾为其热诚感动，便下凡来到那人家里，一看他那么穷，很是同情，便伸出个手指点了点庭中的一块磐石，磐石即刻成了灿灿的黄金，吕洞宾问那人：“你想不想要这东西呀？”

那人回答道：“不，不想。”

吕洞宾高兴地说：“你这人不贪财物，很有诚意，我可传授一些仙道给你。”

那人却急忙地说：“不，不是的，我是想要你这个指头。”

吕洞宾一听吓得把磐石变回，拔腿就走，这人要把我手指给剁了，太狠了！

大智慧：人常说知足常乐，本来就可以摆脱贫苦日子，结果因为“贪得可怕”，结果什么也没有得到。奉劝日常生活的人们-知足就好，适度更好！

幸福的秘诀。

西吉斯蒙德（1368-1437年）于1411年任神圣罗马帝国君主。有一回，他在宫廷里大谈人生哲学，有一个大臣就问他：“在这个世界上，人是这样的脆弱，而且终究不免一死，那么怎样才能获得较为持久的幸福？有没有什么秘诀？”

君主胸有成竹地回答：“当然有，那就是只要在健康时把那些生病时只好允许别人去干的事都干掉，就会获得持久的幸福。”

大智慧：幸福是缺憾的满足，如果你不断为自己制造缺憾，又不断地满足这些缺憾，那么，你就获得了持久的幸福。

艺术的前卫。

毕加索漫长的一生都在不倦地、无畏地探索，因此有人称他是艺术的前卫。这做“前卫”的甘苦，体验最深的莫过于毕加索自己了。他曾这样说过：“前卫受到的从后边来的攻击要比从前边来的多得多。”

然而，很多人不曾有心去体味他的甘苦。有一群崇拜新花样的艺术青年，一次去请教毕加索，问他按照立体派的原则画人的脚该画成圆的还是方的。毕加索以权威的口气回答说：“自然里根本就没有脚！”

大智慧：“痛并快乐着”才是人生的真实写照。快乐应该产生在努力和奋斗之后，否则就是虚假和肤浅的快乐；相反，努力和奋斗应该以产生快乐为目的，否则这样的努力和奋斗只能是异化的付出，两者缺一都不能增加生命的重量和人生的价值。

正直的贼。

“人，到底是正直的好。”

“为何？”

“我偷了一只狗，卖给人家，谁都不 要，后来送还原主，他们很高兴，倒给了我十元。”

大智慧：做一个正直的人比做一个卑鄙的人不仅仅快乐的多，也收获的多。

物价上涨。

乞丐甲：最近物价涨得太厉害啦！

乞丐乙：可不是，生意都不好做。

乞丐甲：工作难找，大学毕业生都在家闲呆着呢！

乞丐乙：看来我们真幸运，物价上涨、生意难做、工作难找跟我们一点儿关系都没有。乞丐甲：小声点儿，我们可不能太张扬，否则就麻烦了。

大智慧：没有自知之明着实是一件最悲哀的事情，即使你的情绪在此刻是多么愉快，那究竟是一种虚假的快乐。

装病。

契诃夫（1860-1904年）是俄国杰出的短篇小说家与戏剧家。有一天，一位长得很丰满，穿得很漂亮的美丽健康的太太来看望契诃夫。她一坐下来，就装腔作势地说：“人生多么无聊，安东·巴甫洛维奇！一切都是灰色的：人啦、海啦、连花儿都是一样。在我看来什么都是灰色的，没有欲望。我的灵魂里充满了痛苦。……这好像是一种病……”

契诃夫眯起眼睛望望面前的这位太太，说：“的确，这是一种病。它还有一个拉丁文的。

名字：morbuspritvorlalis。”这句拉丁文的意思是：装病。那位太太幸而不懂拉丁文。

大智慧：无知往往和空虚结伴，这样的人永远感觉不到生活的美好和积极的方面。

大难临头时。