第4章 父传子 家天下的开启——尘封的大夏记忆
这是一段挥之不去的尘封记忆，这是中国史上第一个王朝定鼎中原、走向文明的开启，这是一个等级森严的阶级时代的诞生日记。在这个父传子、家天下的王国里，拂去历史的面纱，你会清晰地看到禅让成绝唱的本来史实、涂山大会铸九鼎的瑰丽画卷、征西河的烈烈征尘、夏桀纸醉金迷的千年往事……
中国第一个朝代是如何诞生的？
舜晚年的时候，禹完成了治水的大业。于是，舜带着妻子到外地出游去了，他让禹在他走后接替他的职位。那时有个习惯，老首领让贤以后，为了让新首领行使权力，早日树立威信，使民众的心逐步转移到新首领身上，老首领要离开都城，去过普通人的日子。
舜死后，禹按照华夏部落联盟的传统，为他举行了祭奠，办理丧事，守孝三年。虽然禹的势力已经很大，还是按照部落联盟的传统，表示让位给舜的儿子商均，自己住到老根据地阳城去。但是这时的形势已和以前大不一样了，所谓“天下诸侯皆去商钧而朝禹”（《史记·夏本纪》），也就是四方拥护禹的氏族、部落的酋长们，都不去朝见商钧，而去朝见禹，表示拥护禹作领袖。这是社会发展的必然趋势。“禹于是即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏”（《史记·夏本纪》），我国历史上的第一王朝——夏王朝就这样诞生了。从此，父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度，禅让成了绝唱。从时间上来推算，这是在公元前2100年至公元前2000年之间的某一年。夏后即夏王，古书中称的夏后氏，就是指以禹为首的姒姓夏族。
“九鼎之尊”的典故从何而来？
大禹在巡视期间，看到多数部落首领对他毕恭毕敬，可是也有的部落首领并不把他这个领袖放在眼里。
一次，禹在涂山开部落首领大会，会上各部落用自己贡献出的铜铸成了九个大鼎，九个大鼎象征九州。每个鼎上铸着各州的地理出产、珍禽异兽，然后将九鼎运至宫中，号称是镇国之宝。各部落首领定期向禹王进贡时，都要向九鼎致礼，这就是“九鼎之尊”的典故。拥有九鼎的禹王，当然也就成了九州大地的主人。这九个鼎流传下来也就成了封建国家政权的象征。同时，铸鼎的故事告诉我们，禹时手工业和冶炼技术已得到了发展。
夏禹开始在部落联盟中拥有无上的权力，九鼎的铸成，使他有机会把这权力强化和神圣化，使它更加巩固，以便把各部落统一在一起。
是谁发明了五刑？
禹在位时，皋陶为理官（即法官），受禹命而作五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟。其中死刑因罪行大小与身份高低而有所不同：大罪戮于原野，大夫戮于朝，士戮于市。又根据不同情况，肉刑可减为流放，分三等：大罪流于四裔，次之流于九州之外，再次之流于千里之外。
另据《夏书》曰：“昏、墨、贼，杀，皋陶之刑也。”昏，即以己之恶而掠人之美；墨，为贪赃枉法；贼，为乱杀无辜，三罪皆应处死。
中国最早的一部历书是什么？
夏禹元年，“颁夏时于邦国”（《竹书纪年》）。夏时，当即《夏小正》。《夏小正》是夏朝的历书，是现存最早的历书，该历是以星象与物候相结合的阴阳台历。《夏小正》中所用的月份是“夏历”的月份，把一年分为12个月，每个月的物候、气象、天文、农事、田猎以及相关的农事活动都有比较具体的记载。因为《夏小正》中所记载的历法是与农业生产的季节变化密切相关的，为农民安排各个季节的农事提供了重要依据，所以人们就把夏历也叫做“农历”（俗称阴历），现在我们每年过的春节，就是夏历年的第一天。
夏朝的科学成就有哪些？
相传，三代皆设有观察日月星辰的天文台。“夏为清台，商为神台，周为灵台”，汉代沿称清台或灵台，这是中国最古老的天文台名称。
相传，夏初，“五星如连珠，明如合璧。”（《孝经钩命诀》）这是指木、金、水、火、土五星在天空出现时恰好形成一串。据以电子计算机模拟测算，夏代这一天象出现在公元前1953年2月23日。它是世界上有关这一星象的最早记录。
启之子仲康时，天文官羲和失于职守，日将食，未报。日食发生，天昏地暗，“瞽（乐师们）奏鼓，啬夫（管理农事的官）驰，庶人（百姓）走”（《书经·夏书·胤征》），造成一片混乱。羲和因之被杀。这次日食，据电子计算机模拟测算，发生在公元前1876年10月16日。因其首载于《书经》，故称“书经日食”。它是世界上最早的一次日食记录。
夏朝帝堇八年，“天有妖孽，十日并出”（《竹书纪年》）。早在尧时，也曾发生过这种天象。古人无法理解这个问题，就编出后羿射日的神话。现代学人则有新说，或说那是以十干纪日，故曰“十日”。或说那是东方有十个以太阳为图腾的氏族为乱。其实，皆为臆说。这是一种特殊的气象景观，即幻日现象，也叫“假日”。1934年1月22日，在西安天空曾“七日并出”。半个世纪后，于1986年12月19日上午九时，西安上空又有“五日并出”。这种景观其他地方也时有出现。1990年12月下旬，立陶宛就出现“四日同天”的奇观。幻日现象是由于高空出现乳白色薄幕状卷云层，云是由高空低温形成的正六角柱形冰晶组成，对阳光发生折射和反射，遂形成“假日”。古人虽不识其理，以之为怪，却生动而具体地记下了这一奇特天空景观。
夏朝帝发七年，“泰山震”（《竹书纪年》）。这是世界上最早的地震记录。以此为始，在约四千年间，中国文献记载地震资料多达一万五千条，可以确知无疑的有八千余条。如此丰富的地震资料，在全世界是独一无二的。
夏的末代帝王桀十年，“夜中，星陨如雨”（《竹书纪年》）。陨星雨并不罕见，仅中国文献记载的即多达九十七次。然而，在世界上有关陨星雨的如此古老的确切记载却是罕见的。此外，夏代有着发达的酿酒业。相传，帝女仪狄善作米酒，进之禹。禹尝之，甘甜可口。可是，禹不无忧虑地说：后世必有因此而亡国者。又相传，杜康始造秫酒，即高粱酒。杜康有的说即夏的第五个王少康。酿酒与农耕相并始，约有上万年历史。可是，米酒之神与秫酒之神相传都出之于夏代，这就并非偶然了。
谁建立了第一个真正意义上的国家？
在禹统治时期，随着生产力的发展，产品有了较多剩余。由于粮食产量有所增加，人们学会了酿酒。手工业也有了飞跃的进步，人们在劳动过程中学会了冶铜。用铜打制的器皿比较坚硬，而且柔韧性比较强。由于产品有所剩余，人们互相之间又需要对方的物品，因此产生了商品交换。
后来，禹在东巡的时候死在会稽，伯益为他举行丧礼，挂孝、守孝3年。3年的丧礼完毕后，伯益效仿大禹的样子避居起来。当年大禹为舜举行葬礼后曾将继承人的位置让给舜的儿子，而舜的儿子没有继承帝位，而是让给了有才德的禹。伯益也假意将王位让给大禹的儿子启。可是伯益万万没想到，启一点儿也不客气，登上了王位。各部落首领也纷纷前来朝贺。古代“禅让”制度就这样被破坏了，这是私有制出现后的一种必然现象。从此，父子、兄弟相传的王位世袭制度确立了。禹传子、家天下，这是中国历史上的又一次重大变革。
伯益正在等启来请他继位，没想到美梦成空，伯益十分恼火，率领兵士攻打启。启早已做好了防备，没费多大力气就将伯益杀死了。
启建立了夏以后，站稳了脚跟，划天下为“九州”，“九州”的官员称为“九牧”。启让九牧去管理九州，九牧不是过去的部落首领，他是国王派去的地方长官，必须绝对服从国王的旨意。
在经济上，夏开始征赋，作为财政上的开支费用，又配备了军队。从此，真正意义上的国家诞生了。
你知道“少康中兴”的历史吗？
太康，夏朝君主，生卒年不详，启长子，启病死后继位。太康自小跟着父亲启享乐，即位后生活比启还腐败，只顾饮酒游猎，不理政事，在去洛水北岸游猎时，为后羿夺去国政。太康实际上只在位两年（名义上在位29年），病死，葬于阳夏（今河南省太康县西）。太康死后，后羿立仲康为王。仲康名义上在位13年，实际上仍由后羿专政。仲康不甘心作傀儡，一心想夺回大权，曾派大司马胤侯去征伐后羿的党羽义和，试图削弱后羿的力量。终因实力薄弱，反被后羿软禁，无力恢复夏的天下。仲康因此忧闷成病而死。葬于安邑附近。仲康的儿子相又戴上了那顶徒有虚名的王冠，继后羿专权的寒浞怕相以后的势力壮大，就派大儿子浇带兵去杀了相。
相被杀后，相的妻子缗正怀有身孕，缗是从墙洞里钻出才得以偷生的，并在母族有仍氏部落那里生下了相的遗腹子少康。少康从小聪明，并通过母亲知道了祖上蒙羞和家族的惨祸，他立志要发愤图强，复兴夏室，以雪前耻。
光阴似箭，少康转眼间长到20岁了。为复兴夏朝，他学习各种本领，做着复兴基业的准备。最初，他在外祖父那里管理畜牧业，同时也抓紧时间学习带兵打仗的本领。不料，一年夏天，少康是相的遗腹子的消息传到寒浞那里，使寒浞大为震惊，他本以为夏氏后人已被灭绝了。听到这个消息，寒浞顿时心神不安，他知道不除掉少康，以后就有可能成为心腹大患。于是，寒浞立即派儿子浇带领一班人马，前来捕杀少康。
少康预先得到消息，赶紧逃到虞舜的部落有虞氏那里，躲过了浇的追捕。当时，有虞氏的首领叫思，一向对后羿、寒浞的暴政不满，又见少康气度不凡，大有夏人先祖的遗风，就让他在部落里担任庖正（管理膳食的官），学习管理财物的本领。这样，少康就变成了一个文武双全的人。后来，虞思看到少康为人忠实可靠，办事精明强干，就把自己的女儿嫁给了他，并把一块叫做“纶”的地方交给他管理。
由于寒浞篡权后，对臣子和百姓从未布恩施德，且滥施酷刑，朝野上下无不怒愤填膺。那些原来帮助后羿灭夏的人和被寒浞灭掉的斟寻、斟灌的旧部，这时都集中起来，帮助少康打击寒浞，最终灭掉了寒浞父子，重新夺回了夏家王朝。
少康即位后，注意吸取太康失国的教训，对内实施德政，与民共苦，与民同乐。对外妥善解决与周围其他部族的关系，使四方安定，国内祥和，就连过去与夏处于敌对状态的一些部族也都前来朝贺和表示臣服，从而使得政权稳定，国势强盛，这就是史书上所载的“少康中兴”。
夏桀王到底有多暴虐？
夏朝最后一个君主桀的名字叫履癸，“桀”是后人给他起的谥号。他是一个文武全才的天子，传说他赤手空拳可以搏斗虎豹，又能把弯曲的金属钩用手拉直。但他不会治理国家，而且性格暴虐。他甚至发明了一种酷刑，称为“炮烙”。就是在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，命令犯人赤足在铜柱上走过，犯人滑下去就掉到火炭上被活活烧死。
大臣关龙逄劝阻桀不要施行暴政和酷刑。桀对他说：“你只知道别人的危险在眼前，却不知道自己的危险也在眼前。”于是将关龙逄用炮烙处死，这倒使得关龙逄成为中国历史上第一个留下名字的忠臣和直臣。
桀的王后妹喜喜欢听绸缎撕裂时发出的声音，桀就命宫女在她身旁不停地撕绸缎。据传，桀的富有和奢侈也是空前的：肉可以堆积得像山一样，用来装酒的池塘可以行驶船只。有莘部落的首领伊尹警告桀这样下去可能会亡国，桀大怒反驳：“人民有君主，犹如天空有太阳。太阳亡，我才亡。”于是全国人民诅咒他：“这个太阳什么时候才会灭亡，我们宁愿跟你同归于尽。”