道德经活学活用
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第7章 立身应以孝为先

■原文

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

■译文

大道虚空而变幻莫测,它是博大无边、无所不能、永恒不灭的,它不仅深远无限而且更是崇高伟大的母性。

天地万物从它那里诞生,所以说它是天地万物的根源。

浩瀚无际的万物仿佛早已存在于这崇高伟大的母亲的怀抱之中,从中获取源源不断的生命和享用不尽的养料。

■活学活用:立身应以孝为先

“道”具有伟大而崇高的母性,天地万物从它那里诞生,并从它那里获取源源不断的生命和享用不尽的养料。

它养育却不占有,给予却不自恃有功。这种奉献而不索取的品质恰似一位母亲。母亲了解自己的孩子,可又有几个孩子真正了解母亲。一位叫泠子的作家曾写过一本名为《领悟》的书,其中有一篇写道:

从懵懂孩童到为人师表,我读过一些书,但印象最深的,是一本属于母亲的书。

母亲一辈子面朝黄土背朝天,一个大字不识,她的书放在农闲时与她作伴的针线筐里,当然这书是不允许我乱翻的。

我第一次看这书,还在念初中。一个晚上,明亮而温暖的油灯下,母亲静静地坐在床头,纳着鞋底,针线筐静静守在旁边,只有鞋绳吱吱声和母亲的呼吸声交织着,墙上静映着一幅画“跳跃的火焰下,一位母亲低着头纳着鞋底,她的孩子坐在被头看着”——一幅浑然天成的黑白剪影。我悄悄地望着那本书,那本令我好奇神往的书,母亲似乎明白了我的心思,在含着笑意的目光下,我打开了它,这是一本纸张都发黄了的杂志,里边依次夹着大大小小的鞋底鞋帮的纸样。母亲指着说:“这虎头鞋,是你过周岁时穿的;这是你3岁时穿的;这是你8岁上小学时穿的;这是你13岁上初中穿的……”望着一个比一个大的鞋样,我感到一惊。母亲关心和珍藏的是我成长的足迹啊。

最使我震撼的,在一个寒假中,我回到离别很久的老家,白发鬓鬓的母亲坐在门口,晒着太阳,身边还是那个跟随她大半辈子的发黑发亮的针线筐。她在翻那本书,端详着一张一张鞋样,那样专注,那样执著……

我眼睛湿润了,母亲是在看儿子成长的足迹,还是看儿子所走过的路?鞋样到我23岁时就没有了,布鞋已很少有人穿了,我的脚到42码也就定型了,我的一切是否也都停滞了呢?

年迈的母亲闲暇就读那本属于她自己的书——记载她的儿子从小到大的成长的足迹,你在想什么呢?我朴素的妈妈。

你的书,我能读懂吗?

母亲的书,有几个孩子能真正读懂?年少时懵懂无知,自不去理会;到自己长大后,又说太忙,无暇顾及。最后,到自己失去了才后悔。

老子说“道”,我们这里借本章来引起自己的思考,问一问自已是否能读懂母亲的那本书。而后,谨记一句:立身应以孝为先。

断章取义:

人们常常将大地比喻母亲,母亲对自己的孩子可以说是无限的包容。因为包容,地更广博;因为包容,母亲更伟大。母爱深深让人为之动情,在你动情之时,千万别忘了对母亲说一句“妈妈,我也爱你”。