华夏宝库 耀世华章：陕西历史博物馆

山东作为华夏文明最重要的发祥地之一，古代石刻数量大，分布广，时间跨度长，涵盖内容丰富，见证了山东古代社会的历史变迁，是一部镌刻于石的山东通史。本书主要依据具有代表性的曲阜儒家石刻、济宁汉代画像石、泰山封禅石刻、高密与淄川郑公祠石刻等，对孔子及后裔、汉代山东社会、唐玄宗与宋真宗泰山封禅、郑玄与范仲淹历史形象的演变等问题进行考察，从而让山东古代社会历史以更清晰、更完整、更真实的面貌呈现在我们面前。

本书内容主要分为两大部分：上编，商代考古的论文14篇，既从宏观上总结数十年来殷墟地区商代考古发掘的收获，也从微观上对殷墟发掘中发现的一些遗迹（如基址、墓葬、车马坑等）及遗物（如青铜礼器、兵器、刀等）进行具体的研究。下编，甲骨学与文字学的论文26篇，内容涉及甲骨的整治与占卜；甲骨文的分期断代；殷墟新出土的甲骨文的考释、研究；论述甲骨学与考古学的关系，并将二者结合来研究甲骨文的字义及卜辞中的相关内容，

北京是一座拥有3000多年建城历史、800多年建都历史的城市，而首都博物馆作为北京的城市博物馆，收藏有大量的与北京历史相关的、精美的文物，本书正是对这些文物中的精粹进行解读。书中分别对36件收藏于首都博物馆的文物进行深度讲解和介绍。这些文物，就时间而言，年代从商至民国时期，就文物门类而言，包括瓷器、玉器、青铜器、佛教造像、金银器、书法、绘画、民俗、石刻碑帖等。这些文物大多与北京相关，或出土于北京，

殷墟甲骨、司母戊大方鼎和秦始皇陵兵马俑……这些中华文明的瑰宝，用它们斑驳的身躯，见证着历史的变迁。《五牛图》、《韩熙载夜宴图》和《兰亭序》……这些传世国宝的背后，流传着许多扑朔迷离的故事。鹤莲方壶、金缕玉衣和佛指舍利，神秘国宝，惊世再现……本书分为五章，国宝惊世再现，千秋不朽匠人心，辗转红尘漂泊路，往昔梦华多少，海内孤品、绝世遗珍，讲述了60个传奇的国宝故事。生动流畅的文字，辅以200余幅珍贵的文

敦煌遗书指以莫高窟藏经洞出土文献为主体，在敦煌全境出土的古代文献。作为敦煌遗书的重要部分，敦煌叙事文献讲释了中国传统的宗教哲学，载录了特定历史时期的民间文学和社会文化。20世纪以来，敦煌叙事文献在西方文化语境中逐渐被译介，成为传播中国文化记忆的重要媒介。本书基于活动理论框架，采用描写翻译研究方法，系统探究了敦煌叙事文献英译活动的产品、过程与功能，重构了制约该活动的翻译规范，提出了叙事文献翻译活动的

本书以杜甫生前流寓所经及卒葬地为线索，以流传后世的故居、祠、墓、亭台楼阁等杜甫遗迹为研究对象，在实地考察的基础上，结合杜诗学、文献学、沿革地理学等方法，深入考辨了西安、鄠县、鄜州、延安、秦州、成州、栗亭、成都、梓州、阆州、夔州、偃师、巩县、耒阳、平江等十五地杜甫遗迹的创建源流、历史变迁及文化价值。全书章节各自独立又彼此勾连，描摹了有唐至今杜甫遗迹宏阔多彩的历史画卷，展现了杜甫千载以来历久弥新的社会

本书借助“都城”这一视角，在“东亚都城时代”形成与解体的背景下，发掘唐长安城空间在日本的复制与挪用，及其在日本古代文学中引起的连锁性反应。以十世纪唐王朝的灭亡和长安作为东亚都城典范的失坠为分水岭，本书尝试解答了两个问题：一是九世纪之前日本对唐长安城空间的模仿与日本文人长安书写稀薄之间的龃龉；二是十世纪以降随着唐长安城的“消失”及东亚格局的变迁，“长安”如何成为日本文人建构国家认同，并在东亚世界获取

殷墟被誉为中国考古的圣地，殷墟考古九十年来，发现了丰富的殷商文化遗存，出土了大量陶质类文物，可分为普通陶器（或称粗泥陶）、白陶、硬陶、原始瓷和釉陶等类。通过对包括陶质类文物在内的殷墟文化遗存的综合研究，建立起了晚商文化的分期体系，可与《殷本纪》记载的、经殷墟卜辞中王谱订正的商王世系大致对应。以研究殷墟文化的内部构成以及形成、变化为基础，可进一步探讨商文化、商文化与周边青铜文化的关系以及人群的互动等

简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门重要学科。百年来发现的大量简帛，弥补了传世文献资料的不足和缺失，勘正了传世文献的误记或谬篡，是研究中国古代政治史、法制史、经济史、军事史以及语言学、文字学、哲学、医学、地理学乃至天文学等学科的重要资料，极大地促进了中国多种学科的发展。本书全面展示了百年来出土的简牍与帛书概况，包括出土地点、数量、形制、主要内容等，解析简帛自身包含的各种规律，包括材料应用的规律