乐腔：陆春祥杂文自选集

《我的中国故事》选取近三年来参加青年汉学家研修计划的615位汉学家中具有代表性的46位青年汉学家撰写的“我的中国故事”结集出版。这些青年汉学家来华研修的课题涵盖文学、哲学、宗教、历史、艺术、语言、政治、当代社会、国际关系等诸多领域。研修形式分为集中授课、专业研修和实地考察。邀请了厉以宁、王蒙、葛剑雄、肖云儒、熊月之等著名专家学者为各位青年汉学家开设专题讲座，与中国社会科学院、中国艺术研究院、故宫博

本书选取米勒不同方面的重要文章，包括七部分：解构和实践，阅读的伦理，现论介入，文学中的言语行为，“他者”，维多利亚时期文学，论徳里达。选题经过米勒本人认可并提出了部分修改意见。文集比较全面地反映了米勒不同时期的学术成就，既有理论阐发，又有具体作者作品分析，既有历史观又有现时观。对文学研究和文化研究都有借鉴和参考的价值。

陈守忠，西北师范大学教授，擅长西北史地研究，专攻宋辽西夏金元史，在研究中注重史籍与实地考察相结合的治史方法，出版《河陇史地考述》《宋史论略》等，在学术界有重大影响。2021年是陈先生百年诞辰。为缅怀陈先生的道德文章，激励后人，我们编辑出版《陈守忠教授诞辰百年纪念论文集》。论文集共收录论文46篇，内容主要包括两个方面，每一部分的编排以作者年齿为序。第一部分为“怀念文章”，共10篇。该部分由陈守忠先生

本文集是当前活跃在中国美国史学界一些著名学者为纪念丁则民教授而撰写的原创性成果，涉及美国革命史、内战史、种族与阶级史、城市史、外交史、冷战史及美国西部史等领域，因而也可以看作是一部围绕重大问题展开论述的美国通史，研究方法涉及新政治史、比较史、社会史、国际关系史、跨国史以及文化史等。结构上既有贯通式的宏观叙事，也有对某一特定时段的专题论述，或个案分析，还有拓展横向视阈的中观研究。所有论文都是建立在当

1958年，暨南大学在广州复办。在那个特殊的年代里，中文系首届即1958级学生是承前启后的一代，他们经历了“大跃进”、大炼钢铁、“三年困难时期”等，见证了新中国的发展，也使自己的命运、理想与国家的命运紧紧相连。本书为1958级学生的群体回忆录，体量庞大，文风多样。书稿内容既是个人自述，也是集体记忆，展现了这一群体在特殊历史背景下学习、生活时的重要事件，以及步入社会后的风雨人生，其中既有作者个人亲身

关于经典的研究，是古代文学研究领域的重要内容。与经典相关的种种问题，牵连着古代文学的整体脉络。本书中的论文虽视角有别，题目各异，但都不同程度地体现了作者们对经典研究诸层面的思考：或对既有文学经典作重新解读，或是对新经典的发现与塑造，或关注经典生成的原因、路径与机制，或探求经典化过程背后的历史文化原因。多维的观照视角、独到的文本解读，汇聚成一批青年学者的集体思考。

收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇：关于爱情、关于信仰、关于肉体，关于心魂，关于来路，关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说：“道路的无限即是距离的无限，即是差别的无限，即是困苦的无限，也便意味着拯救之路的无限，幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此，无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。

长期以来，新诗序跋文章被人忽视，不是因为其诗学价值不高，而是因为其传播和接受面临一定的局限。比如伴随诗集出版的时候，读者更在意的是诗歌作品而不是序跋；而对从事诗歌研究的读者而言，他们更愿意阅读理论著作或学术刊物上发表的论文。在本质上，新诗集的序跋就是对诗人或诗歌作品的研究，同时也伴随着新诗理论和诗学思想的闪现，我们往往从诗集序跋中获得对诗人及作品的最初认识，尤其是对于那些业已历史化的诗人研究而言，

本书以文本汇编、笺注及文本细读为基础，拓展饶学研究的国际视野与历史文化视域，在学术史和近百年学人研究纵横交织的学术背景下，展开对饶宗颐先生家学谱系、学术精神、文学与艺术成就及其学术贡献的深入研究，揭示出饶宗颐先生在文学史、艺术史以及学术史上的重要价值与意义，呈现出较好的深度和广度，堪称饶学研究领域中取得的创新性学术成果，对于促进饶学乃至华学研究领域的拓展具有积极的意义。