新大众哲学（教材版）

劳动是马克思恩格斯创立历史唯物主义、研究人类发展一般规律的基本起点和逻辑线索，历史唯物主义之所以能够用一种“新派别”的姿态来重新理解全部的人类社会史，就在于从“劳动发展史”中找到了“锁钥”。本书试图通过对劳动这一核心命题的考察，一方面在历史唯物主义的整体性视域中深化对劳动观的认识，即在历史唯物主义建构的内容与方法的具体联系中，深化对劳动与人的自由解放、劳动与人类历史发展的关系等内容的理解；另一方面

卢卡奇是匈牙利现代著名思想家，20世纪有广泛影响的马克思主义哲学家、理论家。本书是作者数十年广泛收集卢卡奇原始文本及其有关材料，深入细致研究的成果。作者依据大量第一手文献，通过卢卡奇走向马克思的艰难曲折复杂的沉浮历程，全面研究了卢卡奇—系列著名代表作，客观描述了卢卡奇的思想变化过程，及其一直到最后都始终笃信真正的马克思主义的一生。

马克思社会时空观是近代以来人文社会科学领域所取得的重要成就，它在哲学上的突出表现是划时代的唯物史观的建立。马克思关于时间和空间的思想是对德国古典哲学和其他传统哲学的一场“哥白尼式革命”。这场革命颠覆了建立在“永恒时空”基础上的观点，建立了全新的以“辩证时空”为基础的世界观和历史观。当下学界对于历史唯物主义时空观的理解尚有不足和误区，本书旨在比较全面地廓清马克思辩证时空理论。本书对马克思从早期到成熟

本书以实践范畴为核心，将实践概念置于中西方的比较论域中进行历史考察，揭示马克思实践观的革命性意义，并以此为基础提炼出理解中国马克思主义文学批评实践观的三种向度，即认识论、主体性和政治伦理三个批评范式，试图从批评形态的逻辑结构层面对中国马克思主义文学批评的实践特征进行理论阐释和演变分析。

《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想进行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学

本书从哲学特别是从马克思主义哲学的视野，选择了“虚拟社会中人的虚拟性活动”作为研究主题，就是力图通过系统深入地研究虚拟社会中人的虚拟性活动的当代形态、构成系统、基本形式、主要环节、运行机制、价值意义、合理规范等问题，从而深刻理解虚拟性活动这一人类活动的新形态和人、社会存在发展的新方式兴起的必然性、本质、特征、作用、价值等，把握新的历史条件下人和社会的本质及发展的趋势。

马克思哲学是马克思的哲学，离开马克思去理解马克思的哲学必然离题万里，往往把马克思哲学抽象化、教条化，甚至贫困化。资本主义现代世界遭遇时代困境——社会物质文明的迅速发展和无产阶级的本质异化矛盾同步、“悖论”共生。康德以后的德国古典哲学不断尝试破解这个时代难题，却终究“心事都虚化”。马克思哲学的首要创新是首倡“改变世界”的哲学观，然后才是关于世界、人、社会和时代的实践论的本体论洞察、人性论追究、认识论

为深入学习贯彻党的二十大精神，从马克思主义哲学高度理解和推进中国式现代化，推动马克思主义哲学中国化时代化研究，第四届中国哲学家论坛于2023年5月在浙江省德清县召开。本书汇集了参加本次论坛的24位国内知名哲学家的精彩发言。全书围绕“中国式现代化与马克思主义哲学中国化时代化新境界”这一主题，从哲学视角理解中国式现代化的特色、本质要求以及开创人类文明新形态的伟大意义，对于推动中国式现代化伟大实践和中国

《1857—1858年经济学手稿》是马克思花费了十五年黄金时间研究政治经济学的理论结晶，其内容博大精深，既包含丰富的经济学思想，也包含丰富的哲学历史观思想。本书以马克思的《1857—1858年经济学手稿》为研究对象，从文本学的研究视域出发，系统探讨和还原了《1857—1858年经济学手稿》中历史观思想的源生背景、形成路径、发展态势及其未来走向；总结和反思了《1857—1858年经济学手稿》中历史观