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新中国纪念活动的思想政治教育功能研究
陈红军更新时间:2021-09-10 16:38:47
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本书的研究对象是新中国的纪念活动的思想政治教育功能,主要研究的是新中国举行的各种纪念活动对加强思想政治教育工作的作用。本书首先从理论高度,将纪念活动与思想政治教育活动联系起来,分析了其形态和特征,然后详细剖析了纪念活动对国家意识的培育、政党认同的强化和对民族精神的传承的促进作用。最后,本书还简略分析了新形势下纪念活动的几个特点,以供意识形态教育的开展进行借鉴。本书对纪念活动的理论研究及其对思想政治教育的促进作用的研究具有学术意义,对我国利用纪念活动开展思想政治教育工作也有一定借鉴意义。
品牌:广东人民
上架时间:2017-12-25 00:00:00
出版社:广东人民出版社
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思想与政治之间:唐玄宗时期政治思想研究
本书以个案研究的形式,从纵横两方面对唐玄宗时期政治思想进行了梳理。从纵向上,就唐玄宗时期政治思想与唐太宗时期、高宗李治及武则天时期的治国思想及其执政理念和具体实践进行比较,着重就唐玄宗对唐代前期政治思想及其实践的反思与探索进行阐述;以时间为序,对唐玄宗时期政治集团、儒家与道家和道教的信徒群体以及知识群体中重要代表性人物的政治思想展开论述。从横向上,对唐玄宗时期政治思想形成的社会历史条件、主要内容和政治31.3万字 - 会员
克罗斯兰社会主义思想及影响研究
克罗斯兰是英国工党著名的政治家、思想家,其社会主义思想对工党意识形态转型和欧洲民主社会主义发展史都具有重要意义。本书以国内外已有的研究成果为基础,遵循“背景—内容—影响—评价”这一逻辑顺序,对克罗斯兰的社会主义思想进行了较为全面和深入的研究。本书首先简单介绍了克罗斯兰的生平和著述,分析了其社会主义思想形成的时代背景、理论渊源和现实参照,并根据发展历程将其思想分为三个发展时期。之后介绍了克罗斯兰社会政治15.9万字 - 会员
中国地方政府效率研究报告(2019)
本书基于营商环境与政府效率的互动关系,建立了相对完善的指标体系,测度了我国所有具有代表性的2797个地方政府(含省级政府、地级市政府、县级政府、国家级贫困县政府)的效率或防贫效率,发布2019年中国地方政府效率排行榜:中国效率“十高省(市)”、“百高市”、“百高县”及防贫效率“百高县”。本书大幅提升了研究样本的代表性及广泛性,考察了国家级贫困县政府防贫效率,对脱贫攻坚起到了积极的推动作用。政治13.4万字 - 会员
元代政治思想史(上卷)
本书从统治观念之变、政治理论之变、政治态度之变、重要政治观念演变阐释元代政治思想的发展,展示了政治实践与政治思想的全景性关系。上卷三编,第一编主要呈现蒙古国时期草原帝国统治思想与中国传统的农耕王朝统治思想的碰撞;第二编突出展现元朝建立和统一中国的历史进程中如何吸纳和应用农耕王朝政治思想;第三编重点陈述国家大一统奠定了开明政治的思想基础,带动了南、北理学政治思想的融汇。中卷为第四编,所要表述的是元朝政治75.1万字 - 会员
论责任政治
责任是人类社会的基本价值,也是政治学研究的重要概念。本书以“责任政治”为核心关键词,系统阐述了责任政治的概念内涵,从思想史的角度分析了责任政治的思想传统,以及从制度史的角度分析了责任政治在现代国家建构过程中的形态演变,并以中国为场景,分析了古代中国与当代中国责任政治的基本形态。最后,全书以“观念—结构—行动”为分析框架,提出了理想型责任政治的样貌。全书以政治学为核心学科立场,整合了社会科学诸学科的政治22.4万字 - 会员
新制度主义政治学十讲
制度概念与制度研究是社会科学各领域进行理论探讨与实证分析的重要内容。政治学的制度研究自20世纪70年代以来取得突破性进展,新制度主义政治学逐渐成为当代政治制度研究的主导性分析范式与研究方法。本书考察政治制度的内涵、本质、特征及类型,归纳新制度主义政治学的历史和范围,为阐明政治制度分析的一般原理与新制度主义政治学的发展脉络作出铺垫。本书探讨理性选择制度主义、历史制度主义、组织分析制度主义、建构制度主政治19.7万字 - 会员
网络政治传播与青年政治认同
本书基于政治认同的学术史回顾以及媒介化社会中青年政治认同的意义和现实需求,聚焦和考察了中国语境下网络政治传播场域中的青年政治认同生成机制。政治19.6万字 - 会员
政府治理评论(第3卷)
《政府治理评论》为贵州大学公共管理学院和贵州省欠发达地区政府治理体系和治理能力现代化协同创新中心共同主办的学术集刊,以解决中国各区域及各级政府的治理理论和实践问题为己任,着力打造欠发达地区政府治理理论研究和实践经验交流平台。本刊注重定量和定性的研究方法,提倡建设性的学术对话,致力于提升政府治理研究的质量。本辑是第3卷,设有五个专题:乡村振兴专题、公共治理专题、民族国家与地方治理、社会保障专题、书评政治15.8万字 - 会员
先秦功利思想研究
本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中,法家功利思想是先秦功利思想的主流,而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学,先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具,“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向,为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力,对早期法家思想的诞生政治22.8万字