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中日间的思想:以东亚同时代史为视角
更新时间:2020-08-11 15:04:23
最新章节:第9章 注释开会员,本书免费读 >
本书旨在构筑思想、文学上的中日同时代史。上编以日本与亚洲—中国的相互关联为主要议题,下编以中国与亚洲—日本的彼此互动为讨论对象。这样的结构安排,目的在于努力实现中日间你来我往的“思想连锁”。书中的“亚洲”,既是作为思想传播媒介的实体空间,也是方法论视角上的想象空间。正如我们不能在一国内部讨论近代历史一样,中日间的思想、文学也需要在广阔的亚洲空间下叙述。自上世纪六十年代西方现代化理论出现以来,中国学界受其影响形成了从西方或日本的“冲击”下来思考二十世纪中国问题的思维定式。中日同时代史的建筑,则是要改变这种状况,还原二十世纪东亚思想、文学的历史原生态。
品牌:三联书店
上架时间:2019-07-11 00:00:00
出版社:生活·读书·新知三联书店
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中亚研究(总第7期)
《中亚研究》是由兰州大学中亚研究所主办的半年刊,主要刊发与中亚、上海合作组织、阿富汗、反恐等问题相关的学术论文,内容涉及外交、安全、政治、经济、历史、文化等问题。本辑为总第7辑,分为“地区安全”“国别研究”“经贸合作”“高等教育”“阿富汗问题研究”五个栏目。政治9.7万字 - 会员
“一带一路”国别研究报告(阿尔及利亚卷)
本丛书系国家社科基金“一带一路”建设研究专项“‘一带一路’沿线国别研究报告”的成果,以推动“一带一路”倡议深入发展为着眼点,对沿线国家的基本国情、重大专题以及与中国的双边关系进行比较深入、系统和全面的研究。本丛书的特色是:第一,通过跨学科协作,突出基本国情研究的综合性,分别从综合国力、人口结构、资源稟赋、基础设施、产业结构、政治生态、民族宗教、对外关系等方面对沿线国家的基本国情进行深度剖析。第二,政治45.9万字 - 会员
“一带一路”国别研究报告(斯里兰卡卷)
本书是国内比较系统地从“一带一路”建设的角度分析斯里兰卡的专著。本书是国内斯里兰卡研究领域的一本综合性、代表性著作。本书包括基本国情、重大专题和中国—斯里兰卡关系三个部分。内容的相对全面性。即除了研究各个国家的资源禀赋、对外开放、经济成长、地域政治外,还要研究各个国家的中长期战略、产业结构、市场需求、投资政策、劳动政策、科教文化、政党生态等,还要研究重点城市、产业园区等。政治36.4万字 - 会员
非洲研究(2019年第2卷/总第15卷)
《非洲研究》由浙江师范大学非洲研究院主办,是刊发非洲研究成果、探讨非洲问题的综合性学术刊物。栏目设置以非洲为中心,以中非关系为出发点,突出中国特色和视角;以非洲领域和问题研究为基本栏目(设有“非洲政治与国际关系”“非洲经济与发展”“非洲历史、教育与文化”“中非关系”等专栏),平衡整体和局部的关系,在整体把握非洲问题的同时,突出展现非洲国别和区域的差异性;还设有“大使访谈”“非洲研究书评”“调研报告政治16.9万字 - 会员
全球治理中的弱制度设计:从《联合国气候变化框架公约》到《巴黎协定》
本书系统分析了国际制度研究中长期被忽视的弱制度现象,尝试提出并推动关于“第三项研究议程”的讨论,即不同类型制度在作用方式上的差异。本书围绕弱制度为什么会存在以及为什么会产生强治理这两个核心问题展开探索,弱制度作为权力均衡的异质性环境中各方观念平衡的结果,具有显著的灵活性、适应性与包容性等独特属性,并遵循了一种与强制度不同的“制度—合作”逻辑。随着大国制度竞争加剧以及国际关系民主化深入发展,弱制度可政治19.7万字 - 会员
中国社会科学院国际形势报告(2020)
本书是有关2019~2020年全球形势分析与展望的年度报告,对2019年几个大国(美国、日本、俄罗斯)及各地区的经济、政治、社会、外交领域形势,以及重大事件和风险进行了综合分析,在此基础上,对2020年全球世界格局发展趋势进行预判。政治21.5万字 - 会员
亚非研究(2017年第1辑/总第11辑)
《亚非研究》由北京外国语大学亚非学院主办,是国内亚非研究领域的专业性集刊,内容涉及亚洲、非洲任何国家或地区的任何问题,包括政治、经济、法律、文化、历史、民族、宗教、语言文学、国际关系、安全、军事、环境保护等所有社会科学和人文科学,其专业性、权威性已广获认可与好评,也为国家亚非问题相关决策提供了智力支持。政治20.4万字 - 会员
冷战后俄罗斯的中东欧政策及其影响
在冷战时期,绝大多数东欧国家为苏联的势力范围。随着冷战的结束和苏联的解体,作为苏联继承国的俄罗斯不得不在变动的地缘政治环境中重新确定与中东欧国家的关系。本书将中东欧国家分为波罗的海国家、中欧国家和巴尔干国家,并分别对俄罗斯对上述次区域国家的政策、影响手段和政策效果进行分析,并得出结论,随着普京治下的俄罗斯试图重振大国雄风,中东欧国家成为俄罗斯外交关注的重要区域。政治3.7万字 - 会员
马来西亚民族国家建构研究
马来西亚受近代西欧民族国家建构模式的影响,希冀将一国之内的人民整合成一个民族,即马来西亚民族。马来西亚建国以来,民族国家建构的政策基本上都是由马来民族主义的化身——巫统来主导,即使巫统一度成为在野党,但是巫统的民族国家建构政策的影响仍然广泛存在。巫统政府在名义上多次提出要建立一个团结合作的马来西亚民族,但从族群政策来分析,其目标取向主要在于优先确保马来人的利益,也可以这么说,马来人优先于马来西亚民政治21.4万字