美国与1954年危地马拉政变

本书重点介绍了当前阿拉伯国家的总体局势，以及这一年多来中东地区的热点问题。对于中东地区和阿拉伯国家来说，2019年是急剧动荡的一年，海湾局势、叙利亚局势和中东和平进程三大“板块”均有异动；展望2020年，中东仍将是多事之秋，新冠肺炎疫情全球肆虐，中东也是重灾区，而海湾局势（围绕美伊对抗）和叙利亚局势又面临摊牌。

本书以苏门答腊岛20世纪四五十年代原始报纸为依据，在探讨印尼苏北地理与经济结构形成、历史、主体民族与华人关系的基础上，对战后初期苏北华人的聚居、商业网络形成、华人与主体民族职业竞争、华人社会慈善、文教事业的新变化与华人文化传统的互动、华人政治认同分化实质等问题，提出了独特的看法。本书还细致地从报纸中析出千余种华人社团基本信息，还原了二战后初期苏北华社发展的繁荣局面，对丰富发展印尼外岛华人社会研究具

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

马来西亚是中国重要的近邻，中马关系在中国的对外关系中具有重要的地位。本书着眼于当代马来西亚，力求将当代马来西亚的政治发展历程、政党与社团的关系、宗教与政治的关系、政治制度与文化等方面较详尽地介绍给读者，使读者对马来西亚政治有更加深入的了解。

日本自幕末起直至二战战败，每当面临重大国内外危机，政界及思想界就会兴起关于“国体（Kokutai）”的讨论，这些对日本的“国体”是什么及其独特性、优越性进行阐释的言论即为国体论，是日本政治家及知识分子对自身政治体制及民族文化特性的自我认识。其宣扬日本是神国、天皇统治万世一系、日本乃家族国家、基于君民亲情而非建立在社会契约之上，这些特征以及与之有关的风俗传统等国家特质统统被称作“国体”。明治建国之后

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

尽管印度女性在历史上曾有过发展的黄金期，但宗教、文化以及父权体制等因素的交互作用，致使女性长时间处境艰难，且缺少话语权。印度政府1949年立宪，承诺保护女性权益，但女性未能在实际生活中享有平等与公正。故“赋权女性”成为了1974年以后“性别平等战略”的主题。然而赋权意味着男女权力结构及关系发生变化，势必对男性权力和特权形成挑战。这也是缘何针对女性暴力、劳动性别分工等歧视现象仍层出不穷的主要原因，表

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

立足东南亚四个国家数百年的历史演进，本书致力于回答“为什么在经历了民主转型、新自由主义改革乃至国家独立与民族解放之后，第三世界国家依旧难以扭转自身的发展命运”。基于比较历史分析，本书认为第三世界国家所经历的种种变革都几乎是由精英主导的，旧秩序中的阶级关系与社会结构被保留下来。依附性的人身关系、碎片化的权力结构以及事实上的权力世袭机制等“前现代”因素与那些作为“现代性”价值的市场体系和民主制度结合在