精神政治学

本书以卢梭政治理论的一致性为前提，从政治共同体建构的主权与治权两个维度出发，讨论卢梭的人民主权与代表制政府理论。依据他对人民主权与代表制的认识，卢梭区分了主权与行政代表制，否定了主权代表而接受了行政代表，从而设计了主权民主制和代表制政府。本书立足人民主权与代表制政府，认为德性与制度共同支撑着卢梭构建的政治共同体。正是在主权与治权两个维度上，卢梭不仅批判了自由主义民主理论存在的危机，即少数精英统治对

本书以总体国家安全观为指导，以政治认同为理论分析视角，使用规范研究与实证研究相结合的方法，研究政治认同对于国家安全的重要作用。基于中华人民共和国成立以来政治认同保障国家安全的历史经验，为从政治认同维度实现新时代的国家安全提供了新思路和切实可行的建议。

本书围绕防范和化解社会风险进行研究，基于社会治理共同体理论、协同治理理论、韧性治理理论、风险管理理论和公众参与理论构建研究的理论分析框架。并在分析新时代防范和化解社会风险面临困境的基础上，对社会风险的成因和机理进行了研究。以第三方介入重大决策社会稳定风险评估作为防范和化解社会风险的案例，探讨从构建社会治理共同体，强化社会协同治理，完善社会韧性治理，创新社会风险管理和加强公众参与实效性五个方面提高防

面对当前人类面临的发展困境，俄罗斯左翼学者从21世纪社会主义选择的视角进行了深入思考，并进行了相应的理论论证。这些学者通过多年的学术研究，围绕21世纪新社会主义选择或发表了多篇学术文章，或撰写了有深度的学术专著，论述21世纪缘何要选择社会主义而抛弃资本主义，21世纪新社会主义应该呈现出来的样式，如何构建21世纪社会主义等问题。本书对这些学者的观点进行了系统的梳理、介绍和阐释，俄罗斯左翼学者关于21

本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生

奥古斯特·倍倍尔（1840—1913）是德国社会民主党的主要领袖和创始人之一，也是德国工人运动和国际工人运动著名的政治家和活动家。倍倍尔的一生，经历了德国工人运动和国际社会主义运动从兴起到发展壮大的整个历史时期，即社会主义思想从空想到科学的发展，以至后来社会主义工人政党的建立和发展时期。本书主要从无产阶级政党的建设、议会斗争、妇女解放、无产阶级国际主义等方面阐释了倍倍尔的社会主义思想。他的这些思想

作为一种内生性和制度化的协商治理形式，政党协商实现了治理型民主和参与型民主的有机结合，在推动中国社会发展和提升国家治理现代化方面发挥了至关重要的作用。本书以政党协商为研究重点，在全面阐释政党协商相关理论及其与国家治理现代化二者之间内在逻辑的基础上，研究分析了政党协商在推进国家治理现代化中的特色、结构、功能及面临的困境和制约性因素。政党协商是中国特色社会主义民主政治的独特优势，是社会主义协商民主的重

本书从统治观念之变、政治理论之变、政治态度之变、重要政治观念演变阐释元代政治思想的发展，展示了政治实践与政治思想的全景性关系。上卷三编，第一编主要呈现蒙古国时期草原帝国统治思想与中国传统的农耕王朝统治思想的碰撞；第二编突出展现元朝建立和统一中国的历史进程中如何吸纳和应用农耕王朝政治思想；第三编重点陈述国家大一统奠定了开明政治的思想基础，带动了南、北理学政治思想的融汇。中卷为第四编，所要表述的是元朝

本书聚焦于中国近现代文化保守主义思潮的生成与发展，致力于考察它对中国近现代文艺批评与美学观念的影响，着重关注文化保守主义思潮与中国现代文艺批评领域中的其他思潮的互动关系，通过对晚清小说文体观念的建构、清末学制改革中“文学”学科观念的建立、民初新旧之争中文化权力更迭逻辑、胡适等人与“学衡派”诸人对于现代性的不同理解以及国民党官方的文化保守主义政策与知识分子之间的互动、中国现代学者对于中国传统文化诠释