高地

7岁的卡米洛目睹父母被日军杀害，从此，原本活泼开朗的他，变得敏感和神经质。太平洋战争爆发后，居住在中国的侨民被日军遣送进集中营。卡米洛的保姆街头“下跪托孤”，感动了燕京大学教授肖恩，他同意当卡米洛的监护人，陪伴他在山东潍县集中营生活。在集中营里，侨民们受到日方的百般刁难，饥饿、恐吓和死亡一直徘徊在他们身边。为了送给卡米洛一只风筝，潍县男孩死在集中营的高墙之上。卡米洛深受刺激，几次差点崩溃。当磨难一

老舍长篇小说代表作。小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

原国家卫生部副部长、华西医科大学原校长曹泽毅，华西口腔医学院学术院长周学东作序作跋倾情推荐。《齿生有缘》是一本温暖生命、温暖人心、温暖社会的治愈系读物。《齿生有缘》描述了医生与各类牙病患者相识结缘的绝妙故事，为社会呈现了一种亲切和谐的医患关系。在娓娓道来的故事中，形象地宣传了口腔保健和治疗专业知识，引导人们建立科学刷牙、定期洁牙、及时治疗的健康生活观。《齿生有缘》将科学与文学融合，可读性与知识性兼

《他人的篝火》是阿拉提·阿斯木的长篇小说新作，故事的发生地在北疆的伊犁和南疆的和田，主人公是“我”和两位翻译朋友，酒桌上的“我们”是随时开启头脑风暴的铁三角，妙语连珠和思维碰撞间，闪现着维吾尔族人的性格特质和为人处事的智慧。小说中的玉石商人，作为线索和背景，关联着故事中的其他人物，并通过这些人物的言行经历，展现人性的善恶、忏悔和救赎。这本小说最大的特色在于它的表达方式，“以一种未经修饰的粗粝和坦诚

故事在一个叫清风别院的养老院展开。到这里养老的人都要用化名，意在隐去真实身份抛开过去，开启全新的人生。这一情节设置本身，就有鲜明的乌托邦或理想主义色彩。养老院聘请了幾位顾问，他们的身份是退休教授、书法家、老中医、商业成功人士、退休官员、退休幼儿教师等。通过这些人汇聚在清风别院“新生活”展开的过程，演绎了他们不同的人生经历、价值取向、情感生活等等。小说通过对传统文化的再认识，代际冲突以及老年再婚、对

张厚坤想不通自己怎么就成了到处躲债的老赖，也许是因为自己出资整修的关帝庙塌了，又可能是因为花费了很多心思的枸杞园被水淹了，当然，最主要的原因是他的公司要破产了。他叫自己懦夫，因为他选择结束生命来逃避一切。王元吉是个亡命徒，为了摆脱贫困，为了争一口气让别人瞧得起，他什么都敢干。在被抓捕中，侥幸逃脱的王元吉救了跳河的张厚坤。王元吉救得了一时糊涂的张厚坤，却救不了早已迷失的自己。

20世纪上半叶，风云际会，处于中原商业中心的德化街逐渐成为商家必争之地。中原经历了血与火的洗礼。在经济领域里，也经历了复杂而残酷的“战争”。吴玉光与妹妹吴玉莹大学毕业后，苦心经营“东盛祥”商号，与“裕兴号”的刘思琦展开激烈的商业竞争。日军入侵中原后，他们在共产党的感召下，放下家族恩怨，联手抵御外辱。吴玉光在地下党员丁子龙的联络下，利用自己的税务知识，勇敢地担负起为革命输血、造血的重任。小说展现了吴

《万柳堂遗梦》这部小说分为“柳堂雅藏”“文人风骨”“拈花集”“浮生记”四个章节。“柳堂雅藏”挑选了小万柳堂富有代表性的五个作品，分别讲述了其背后的故事；“文人风骨”、“拈花集”两章讲述了侠义伉俪办学堂、创书局、义葬鉴湖女侠秋瑾等大义之举；“浮生记”一章则是根据廉氏夫妇二人留下的诗歌所创作，侧重于夫妇二人的日常生活小事。

这是一部书写河南胡辣汤题材的长篇小说，是方言文学的代表作家王少华的又一力作。小说始于抗日战争时期，收尾至21世纪初期，介绍了胡辣汤的缘起，讲述了“中原苦难地”祥符城里，胡辣汤三大流派由分歧、对立到融合、发展，最后合力把胡辣汤端到人民大会堂宴会厅的餐桌上、使穷人饭登上了大雅之堂的故事。一碗胡辣汤，道尽了河南人对家乡热土的爱恨情仇，绘出了中原人野蛮生长、不屈不挠的文化底色。