北大文学课

民间故事的形态学研究是一种重要的理论研究方法，在国内外学界有着广泛的影响。本书精选汇集了近10余年故事形态学研究的最新论文成果，反映了形态学理论在民间故事以及其他文学艺术和文化领域（如小说、电影、游戏等）中的拓展应用，作者中既有著名教授专家，也有学界新锐和年轻学子，部分论文是首次公开发表。本书将有助于读者了解故事形态学研究的最新进展，加深对此研究理论意义的理解，具有较高的学术参考价值。

高人气治愈系插画师刘溪溪首部图文集。留白不是虚度，是给生命腾出生长的空间。愿你始终拥有，在平淡中感知幸福的能力。给人生留白，就是——在疲累的时候按下暂停键，允许自己毫无负罪感地休息；在追逐的途中，适时慢下脚步，给心灵一个喘息的空间。于静谧中聆听内心的声音，在空白处，遇见更好的自己。

收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇：关于爱情、关于信仰、关于肉体，关于心魂，关于来路，关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说：“道路的无限即是距离的无限，即是差别的无限，即是困苦的无限，也便意味着拯救之路的无限，幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此，无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。

《雨中山果落》是傅菲自然文学、生态文学作品精选集，计50篇，分十辑，篇目选自作者已出版的单本书《深山已晚》《风过溪野》《大地理想》《森林归途》《鸟的盟约》等，另收入了6篇写大茅山的新作品。该书以诗性、典雅、清丽的语言，讲述人与自然的故事，叙述自然个体生命之美，塑造自然万物的生命价值，描写四季物候变化及大地原始之美，展示荒野的奇异之美，集中呈现了傅菲的“新山地美学”观，并提出了“自然道德”的概念。全

本书是中国元史研究的最新成果汇集。为庆祝著名历史学家、中国社会科学院荣誉学部委员、中国元史研究会名誉会长蔡美彪先生九十华诞，推动元史研究的繁荣发展，南开大学、中国元史研究会于2017年10月在天津举办“庆祝蔡美彪先生九十华诞元史学术研讨会”。会议主题是：元代碑刻及八思巴字研究，历史语言视野的元史研究和其他领域的元史研究。本书作为《元史论丛》特辑，共收入会议论文50余篇。内容涉及蔡美彪先生的学术贡献

作者闲暇之余，常吟哦运笔。或绘，或游，或愿，或思，或祈；有为学子祝愿，有为同仁鼓劲，有为育儿启思，有为念亲感恩，有为母校盛赞，有为正义颂歌，更多的是作为教育人的思想提炼、情怀叙记和理念推介，特别是为近年全面实践和推广的“精致教育”作注解。阅卷于手，阅人于心。传承传统文化特别是推动诗词进校园，作为校长要以身作表。现选取近年来的100首（副）诗词和楹联成册，以为抛砖引玉。期望能起到“引”的作用。一是引

人生得遇苏东坡，方知可以这样活！意公子深度解读苏东坡，结合现代人所面临的问题和困境，对苏东坡的人生活法进行层层递进的探究，道出了东坡精神对当下生活的启示意义。带着“世人为何都爱苏东坡”的疑问，意公子走近苏东坡，历经从惊讶到敬佩再到深识的全过程。她探寻苏东坡的高峰与低谷，研究苏东坡的家庭与感情，分析苏东坡的仕途与交友，在深度共感苏东坡的作品与人生之后，终于了悟苏东坡与命运和解的真正方法。活着，到底为

本书为浙江省委党校《学人文》系列中杨太辛教授的个人文集，收集了杨教授改革开放后在文学、哲学、逻辑学等方面的主要文集。杨教授1957年毕业于浙江师范学院（后杭州大学）中文系，早年从事先秦文学史的学习和研究工作，1980年，参加教育部委托杭州大学中文系主任王驾吾教授主持的先秦文学培训班学习，1982年后调入浙江省委党校，任文史部主任。多年从事荀子哲学以及浙东学派的研究，在《孔子研究》、《哲学研究》等发

本书是国内第一部较为全面、系统译介戴维·洛奇文论的著作。收入了洛奇那些被学界广为引用的名篇，涵盖了四十年间他文学理论与批评各个发展时期（包括“新批评”、“结构主义”、“巴赫金理论”、“新世纪”等时期）的理论精华，并尽力体现其演变的逻辑和整体性。本书包含洛奇文论如下几个方面的内容：一、小说诗学探索，包括“小说的语言”、小说话语类型学、小说与意识的关系、传记小说的特征等；二、小说发展史的梳理和研究；三