更新时间：2020-09-30 10:42:46
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作者简介
序
第一章 知识和身体的关系
一、知识来自于身体
二、知识：从身体的原初隐喻到所谓的“真理”
三、身体，而非意识，才是价值重估的标准
第二章 身体与虚无主义
一、身体作为“混沌”和“实践需要”
二、知识与虚无主义
第三章 健康的身体与道德的权力意志
一、传统知识与道德的疾病
二、从生物学开始重塑健康的身体
三、健康的身体作为道德的权力意志
第四章 悲剧神话与道德政治学
一、悲剧神话作为一种审美知识学
二、悲剧神话的超越性
三、悲剧神话：一种道德政治学
第五章 道德知识与道德本身
一、道德知识：作为纯粹理性的自由意志
二、道德本身：可以自身直观的自由意志
三、两种自由意志与两种德福关系
第六章 认识主体与道德主体
一、形式先天的认知主体
二、质料先天的认知主体
三、自由创造的道德实践主体
第七章 道德本心与智的直觉
一、是良心本心，还是认识心
二、智的直觉是本质直观吗
三、智的直觉之一本创生
第八章 身心关系与文化情理结构
一、身体、脑和心灵
二、语言演化与“语法先天”
三、乐生与恶死
四、即生死而超生死
第九章 文学理论中的知识本体论与价值本体论
一、作为知识本体论的各种文学理论
二、对知识本体论文学理论的价值重估
三、价值本体论在文学理论建构中的地位、方法和意义
第十章 “时空”意象的生成与超越
一、时空表象的生成
二、时空意象的生成与超越
三、时空意象是对存在的整体性体验的超越性唤起
价值本体论的文学批评
附论1：论莫言小说中的身体—主体间性
附论2：文学对战争的道德审判——长篇小说《回惊天下》历史真实的哲学诠释
附论3：断裂的桃花源：解救疯癫——论陈自仁先生的长篇小说《白乌鸦》
后记
