更新时间：2020-06-04 12:31:51
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前言
第一编 德国“文学社会学”思想
第一章 20世纪上半叶德国关于“文学社会学”的早期思考
一、许京的文学趣味社会学及其影响：“究竟是谁能够体现时代？”
二、知识社会学影响下的“文学社会学”思考：概念突破及新认识
第二章 卢卡契：“整体性”思想与艺术哲学
一、形式的“塑造性”和“社会性”
二、对社会学研究方向的非议
三、整体性“反映论”
五、艺术哲学与文学社会学的分野
第三章 “中间道路”的艺术史观：豪泽尔的艺术社会学思想
一、“中间道路”：一个新马克思主义者的艺术史观
二、艺术与社会的互动及“艺术的悖论”
三、教育阶层和文化层次决定艺术样式
四、整体性艺术与艺术真实性
第四章 西尔伯曼、阿多诺与文学社会学
一、西尔伯曼：抛开“什么是文学”的迂腐命题！
二、西尔伯曼－阿多诺之争
三、西尔伯曼与阿多诺的主要分歧
四、阿多诺论“艺术的社会性偏离”
五、阿多诺论“自律的艺术”：艺术即否定
六、两派之争与难产的文学社会学定义
七、文学和社会学的“跨学科”研究
第五章 本雅明的政治美学与艺术思想
一、马克思主义的犹太博士
二、《作为生产者的作家》——参与性政治美学
三、从“光晕”到“可技术复制”：诉诸大众
第二编 德国“接受理论”合考
第六章 联邦德国“接受美学”通览
一、接受美学
二、伽达默尔：效应史意识，视野融合，开放的艺术作品
三、姚斯：以读者为中心的文学史研究
四、穆卡洛夫斯基和英伽登的学说
五、伊瑟尔的效应美学
六、结语，兼论“读者反应批评”
第七章 民主德国的“接受理论”：“文学作为社会幻想的试验场”
一、“交往美学”的缘起及中心思想
二、文学生产的首要性：没有生产便没有接受
三、文学作品的“接受导向”
四、作者，收件人，读者
五、“行动读者”的意义：读者也参与作品创作？
六、对康士坦茨学派的质疑：“不确定性”和“期待视野”
七、用之不竭的布莱希特：接受者对艺术生产的干预
第三编 著名作家美学思想新探
第八章 “艺术是思想光照下的生活” ——论托马斯·曼的美学思想
一、托马斯·曼：“不问政治”却难逃政治的唯美主义者
二、“效应”与“清白”，或托马斯·曼文学创作的审美和哲学基础
三、文学、人性及人类奥秘
四、反讽：一种反思和回应现代性的交往形式
五、“艺术如谜”：严肃的游戏及“理智小说”
六、“走向真正的人”：没有疾病和死亡，世上很难会有诗作
第九章 “科学时代的戏剧” ——论布莱希特的美学思想
一、布莱希特戏剧：不完善的新事物？
二、科学时代的戏剧与马克思主义
三、旨在哲学认识的审美方法：叙事剧和陌生化
四、叙事剧的演员和观众，或戏剧的功能转换
五、尼采和梅兰芳的启迪
六、“空想”与“介入”
第十章 不愿捉迷藏的人 ——论伯尔的美学思想
一、一个好人及其充满激情的美学
二、伯尔美学思想的时代背景
三、狄更斯的眼睛，或“人道美学”
四、语言与道德：作为社会批评的语言批评
五、形式与内容：形式有其内在真实性
六、现实与想象：“我需要的现实不多”
第十一章 奥斯威辛后的写作 ——论格拉斯的美学思想
一、一个备受争议的德国招牌作家
二、文学，政治，反抗：“妥协则毁坏文学”
三、“公民”、“同时代人”和叙事结构中的“第四时间”
四、“真实”概念的拓展与童话
五、西西弗斯情结，或明知绝望而不绝望的人
六、《剥洋葱》与文学自述的困境
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