更新时间：2019-06-19 12:32:16
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“文化：中国与世界”新论 缘起
导言 康有为与现代中国
宗教、国家与公民宗教
一 “教化”抑或“宗教”，“神道”抑或“人道”
二 孔教与国教：民族国家建构中的“宗教”因素
三 国教乎？公民宗教乎？
君民之间
一 康有为戊戌奏议中“前五书”的宪政制度设计
二 制度局及其相关设计：第六书的宪政观
三 《日本变政考》与康有为戊戌期间的宪政思想
四 君民之间，议政权与君权的平衡
章太炎与康有为对如何建构“民族国家”的分歧
一 梁启超的民族主义与章太炎的《正仇满论》
二 建立民族国家使命下不同的民族主义立场
余论：革命仍未完成
如何构造一个新的国家
一 “自立”、“革命”与康门分化
二 老帝国与新国家：联邦与一统、封建与郡县之辩证
三 增吏析疆：中央集权与地方自治的平衡点
四 统一与自治之间：延伸性的现代中国国家建构思考
“虚君共和”
一 “保全中国”与多元“共和”
二 “虚君共和”与“霸国主义”
三 《拟中华民国宪法草案》对于“共和”的曲折批评
四 康有为《共和平议》与陈独秀《驳康有为<共和平议>》
后记
“文化：中国与世界”新论（前五辑）
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