更新时间：2019-07-22 15:31:50
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内容简介
《流寓文化研究》编委会
目录
流寓文化理论与流寓文学研究
“流寓”论略
一 何谓流寓
二 流寓类别
三 流寓原因和时代地理特征
文学地理学的四个主要问题[1]
一 文学地理学的研究对象
二 文学地理学的学科定位
三 文学地理学的知识体系
四 文学地理学的意义
贬谪地对贬谪文人的影响
一 流寓云南的杨升庵：七十二年老迁客 骑马复走滇云陌
二 云南给予状元郎的温暖：屏居三十年 宛如故乡陌
三 云南的山水滋养与诗酒唱和：天教一片滇南景 逐我多情万里来
四 云南对杨升庵文学创作与学术成就的影响：知我罪我春秋笔今吾故吾逍遥篇
《豫约》与“流寓客子”：李贽流寓寺院及其流寓观
一 《豫约》中的流寓观
二 流寓寺院·落发·异端·死人
三 流寓的思想
雷州半岛及其他地区流寓文人研究
李宪乔游宦粤西与高密诗学的传播
雪泥鸿爪
引言
一 苏辙两次贬谪筠州途中所经过的地方
二 苏辙两次在筠州的政事、治学活动
三 苏辙两次在筠州的主要交游
四 苏辙在洞山留下的题诗石刻
结语
汤显祖被贬徐闻典史时间考略
一 汤显祖被贬徐闻典史时间的几种说法
二 汤显祖《寄傅太常》一封信的解读
三 汤显祖和万国钦、饶伸的被贬
四 汤显祖的一首诗和一封信
五 汤显祖被贬徐闻典史后诗文中的时地
王粲的流寓荆州及其生存状态
一 汉末荆州与王粲的选择
二 荆州时期的活动与处境
苏辙流寓雷州时期的交游唱和
一 雷州士民：雷州知州张逢、海康县令陈谔
二 至亲：幼子苏远、兄苏轼、侄子苏过
一个流寓文学案例的思考
一 吟咏风物
二 踵名人足迹
三 交游与奖掖
四 小结
寇准流寓雷州诗作辨析
一 关于寇准雷州诗作辨伪
二 寇准雷州诗作的思想内容
三 寇准雷州诗作的艺术表现
秦观寓雷行迹述论
胡铨流寓雷州诗文探析
一 崎岖天涯万里路，澹庵渡海意气发
二 八年浮海一身轻，雷州城头留墨宝
苏东坡的流寓人生与文学研究
苏轼岭南流寓诗的异国别解
一 《四河入海》其书
二 句解之异——关于〈用过韵冬至与诸生饮酒〉
三篇解之异——关于〈正月二十四日，与儿子过……〉
苏东坡对白香山的受容与超越
人间有味是清欢
一 饮茶之趣
二 茶友之情
三 以茶讽喻
四 茶味人生
如水的人生与如水的诗
苏轼对于自然之水的痴爱与钟情
水是苏轼故乡和家园的象征
水是苏轼自我人格的写照
借水怀古
借水思隐
卜水而居，以水为归的终极思想
眉山“三任”与“三苏”往来事迹考略
一 任伯雨父辈与苏洵的相关情况
二 任伯雨父辈与苏轼、苏辙的相关情况
三 任伯雨与苏轼、苏辙的相关情况
余论
论苏轼对张大千词作的影响
一 词的形式
二 词的风格
三 词的檃栝
苏轼流寓人生的“最后一次行程”
一 苏轼的流寓人生中确有“泝汴至陈留，出陆”的行程安排
二 苏轼的流寓人生“最后一次行程”的路径节点
三 苏轼的流寓人生中“最后一次行程”的终点究竟在何处
四 余论
